「有這種說法嗎?我怎麼沒有聽說過?」於海不信的道。
「你們肯定沒有聽過這句俗話,俗話說:前不栽桑,後不栽柳,當院不栽鬼拍手,就是說:院前不栽桑樹,院後不栽柳樹,院子裏邊不栽楊樹,其中含義有一些講究,比如說,槐樹生長較慢,榆樹愛生蟲,只有寺院或墳地才種柏樹。」於山解釋道。
「真的假的?」於水有點懷疑於山這小子忽悠他們。
於山苦笑道:「這個我還能騙你們?楊樹遇風,葉子嘩嘩啦啦地響,象是『鬼』拍手,這是南方一帶流傳的一種『宅忌』民謠。
說的就是『前不栽桑,後不栽柳,門前不栽鬼拍手。』桑與喪字諧音;『柳』指父母死後,送殯多用柳枝作『哀杖』、『招魂幡』。
『鬼拍手』是指楊樹,多植於基地,其葉迎風作響,似人拍手,民間還有『屋後不栽槐』的說法,但古時有尊槐之風,槐於古代是吉祥、長壽和官職的象徵,因而民間禁忌植槐於屋後。
南方一些地方,還禁忌在院內種植楝樹,以為楝子為苦豆,預兆主人食苦果,這個還有點寓意,所以不種就不種了,但槐樹可是最冤枉的。
古代人都把槐樹栽種在院子當中,如果院子當中有幾棵老槐樹,那麼這個院子就會有個風雅的名字,像是什麼三槐堂,物槐園。
而到了現在,槐樹就被人成為鬼樹了,是因為槐樹乃木中之鬼,說槐樹陰氣重而易招鬼附身,更在風水學裏禁止種在房屋的附近。
一些傳說中,經常有槐樹出現,七仙女中的老槐樹,南柯一夢中的大槐安國,就是槐樹下一個螞蟻洞,這就是我國傳說中的五大鬼木。」
於海若有所思的道:「五大鬼木?楊、柳、桑、槐、楝。」
「這些樹木,現在我們這裏已經很少見了,當然,除了楊樹,柳樹也不多了,而槐樹和桑樹,差不多絕跡了,至於楝樹南方多,我們這裏很少見到。」於山有點感慨。
如果不是想到養魂木,於山也不會說這麼多,研究的多了,於山也就知道了,這五大鬼木都可以製作養鬼的法器reads;。
於水此時開口道:「不要感慨了,你還沒有說為什麼這裏要種植桃林。」
於海也問道:「對啊!我一個同學就特別信這些東西,他說經常遇到鬼壓床,這是因為他的體制偏弱,容易招惹髒東西,所以他就買了一串桃木珠手串,用來辟邪。」
於山微微一笑道:「桃木是有驅邪的效果,但是你要看是什麼時候的桃樹枝,比如子夜時分的桃樹,是聚陰而不是驅邪,如果你拿了那時候的桃木,呵呵,每天晚上就不止鬼壓床那麼簡單了。
如果需要辟邪,就要正午的時候去取桃樹枝,而且不要因為貪圖方便,選擇了已經枯死的樹枝,所以,外面賣的桃木手串,如果不是急着用,就不要買,因為你根本不清楚,那是什麼時候,從什麼狀態的桃樹上取下來的。
還有就是方位了,東南方向的桃樹枝是最佳的,最好能找個有一定功底的雕刻匠,幫你刻個桃印或者是桃木劍,然後掛在床頭。
如果是桃印,那就掛在門上,如果經常被鬼壓床的話,而且有一定經濟條件,去首飾店打一把金的剪刀或者小刀,純金為佳,鍍金的也行,放在門後或則側面牆壁上,效果會很好。
因為兵者乃大凶之器也,金屬性又是主鋒利,如果是怕夜路遇到的話,那就帶個桃木刻的首飾,如果不是認準一定糾纏你的話,基本帶了以後就不會再出現了。」
「還真的能夠遇到?」於海一皺眉道。
於山笑着道:「能不能遇到你的同學肯定心中有數。」
「你那些金條分給我一點點,我製作一把金剪刀。」於海立即道。
於山看了一眼這個傢伙,這裏面有姦情啊!
於海什麼時候這麼大方了?
如果不是女同學才有鬼了,也只有給女同學,才有可能人財兩得,這樣送出去也不算損失,因為早晚會回來的。
「既然桃木驅邪,為什麼還能放在墓地裏面?就是因為晚上的桃木聚陰?」於水好像有點打破砂鍋問到底的架勢。
於山繼續說道:「這個還想不明
第三百五十七章 鎮物