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第三百五十九章 布陣

不是太容易的事情。

    但是,這一點對于于山來說,卻沒有多少難度,於山仔細觀察了這處氣穴,找准方位,他只是對着犀牛的臀部一拍,看着也沒有用多少力氣,但這隻犀牛的後半身,卻神奇的橫移了十幾厘米,這個時候,一種穩重的感覺,撲面而來。

    「穩如泰山就是這種感覺吧?」於山笑了出來,大地的力量,就是厚重,穩重,此時這隻石犀牛就有了這麼一點意思。

    於山藉助地穴靈氣的力量,只是輕輕一下,就讓這隻石犀牛穩定了下來。

    此時在於山的天眼之下,周圍的土靈氣,圍繞着石犀牛運轉,而石犀牛所在的地方,就是漩渦的中心。

    沒有了靈氣衝擊,反而被靈氣包圍在漩渦中心,這隻石犀牛自然會變得穩如泰山。

    雖然知道會這樣,但這畢竟是於山第一次做,所以沒有成功之前,他還是有點擔心的,現在看到這種情況,他就輕鬆了。

    接下來一次次調整,於山都做得十分順利,他只要分清八卦,辨識五行,也就可以順利做出調整。

    八卦的五行,在此地只論後天五行,干、兌為金,坤、艮為土,震、巽為木,坎為水,離為火。

    只要找准了八卦演變,五行生化的方向,也就找准了此地靈氣的流轉方向,只要順着靈氣流轉的方向使為,就是借力打力、順水推舟,所以不管石像有多麼重,移動起來都十分容易。

    等到所有石像全部被於山調整了一邊,站在山頂的於山再次看向整座小山,就發現,此時整座小山之上的土靈氣,已經開始按照一定的路線,順利流轉。

    土靈陣的最大特點就是穩固、厚重,給人一種穩如泰山、中流砥柱的感覺。

    先前此地因為點穴、開井、下葬,而引動的天地靈氣,經過於山這麼一調整,已經再次回復了平靜,並且變得十分穩固。

    「下面的八卦沒法調動,就算中部的五行生剋我也沒法借用,不過,中心的太極變化,卻是可以引動一下的,希望這麼做就足夠了吧!」


    於山看着小山上的各色氣流運轉,雖然看似複雜,但只要知道規律,就能夠準確知道靈氣流轉的方向,因為最後所有靈氣,都會聚集在山頂的陰陽兩處穴位上,一處在於家祖先下葬的主穴位上,另外一處就在牛角峰下的假穴位上。

    於山看着這兩處穴位,心思靈動,不過很快他就收回了心思,抬頭看向了天空。

    一切準備就緒,此時想的再多也沒用,有這個時間胡思亂想,還不如好好修煉一下。

    此時已經是月上中天,於山抬頭望月,這次他沒有放出自己的神魂,而是神魂盤踞頭頂泥丸宮,直接接引月華入體。

    於山早就算好了,接下來的幾天,正是月圓之日,正好適合他修煉。

    自從得到子午流經注,於山就一直想要修煉,但一直也沒有得到機會,而今天該做的全都已經做好,正好有空試驗一下。

    子午流注者,謂剛柔相配,陰陽相合,氣血循環,時穴開闔也。

    何以子午言之?曰:子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。

    流者,往也。注者,住也。

    天干有十,經有十二:甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、已脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎,余兩經,三焦、包絡也。

    子時,是晚上23點至1點,這個時間膽經最旺,膽汁推陳出新。

    膽經,即足少陽膽經之簡稱,中醫有「少陽為樞」的說法,足少陽膽經循行於人體頭、身側面,如同掌管門戶開合的轉軸,為人體氣機升降出入之樞紐,能夠調節各臟腑功能,為十二經脈系統中非常重要的部分。

    足少陽膽經起於眼外角,即瞳子醪穴,向上到達額角部,下行至耳後(完骨穴),外折向上行,經額部至眉上(陽白穴),復返向耳後(風池穴),再沿頸部側面行於手少陽三焦經之前,至肩上退後,交出於手少陽三焦經之後,向下進入缺盆部。

    可以說足少陽膽經流經的地方,都是很重要的,而且還有幾個重要分支經過眼、耳、足、背。

    第一步起於雙眼的外角,此時於山的神魂就



  
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