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第七八七章 不主考,但出題

    這句話的意思,很簡單,你跳牆過去,把鄰居家的處子給摟了,那按照禮法,她就是你的妻子,不去摟的話,那你就不能得到妻子,於是問你摟還是不摟。

    這問題聽起來荒誕可笑,卻確確實實是孟子所言,當然亞聖的意見,是就算你想得到妻子,也不能用這種卑劣的手段。

    因為這問題或許有一定偏頗,使得這題目幾乎沒被用到之前的任何科舉考題當禮教的束縛,不能宣揚一種「採花賊」的意識形態,哪怕這種意識形態最後是被孟子所否定。

    沈溪道:「閣老讓學生出題,敢問此話非出自聖人之口?」

    「嗯?」

    謝遷一時被問得啞口無言,「話是不假,但此題到底有何用意?」


    沈溪道:「有何用意,不該問學生,應該去問那數千應會試的舉子。」

    謝遷想了想,這道理似乎說得通。

    要說這題目出得不好,那也不是,就是這段話太容易引人遐思,到底是禮法重要,還是人的本身需求更重要?

    不用說,在一個崇尚「禮樂之治」的國度里,當然要突顯禮樂的重要性,沈溪出這題目,也與弘治皇帝推崇「禮樂之治」的背景有關。

    「嗯。」

    謝遷思量之後,重新拿起一根毛筆來,「下一題,《大學》或者《中庸》,你自己挑選就是。」8

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