的。
所謂的國朝五脈，就是源自最初追隨這位梁氏先祖，開府建幕的薛景仙、鄭元和、魏方晉、崔光遠、溫哲五大長史，身後留下來的家族傳承。
當梁氏一隻在南海封建之後，除了遠走域外的魏方晉之外，其他四姓後人也作為陪臣而跟了過來，再加上原本留守南海都督府的嶺南馮氏一族，重新構成五姓。
因此，時代繁衍沿襲下來，不斷分出的各種分家、別姓，形成枝繁葉茂的五大源流，在國朝歷代的文官體系內，極有影響力。
國朝上百年以來的一半宰相世系，都出自這五脈的淵源，直到前兩代因為加強中央集權和扶持新貴，抑制豪門顯宦，在朝堂中的具體比例才有所縮減。
但是當朝的宰執之中，依舊不乏五脈之家的身影，他們門人子弟，親緣故舊，也繼續活躍在政壇之中，比如一度作為監國在朝野前台的代言人之一的蔡候，就是出自鄭氏一脈。
而四大公家的概念，則是要更晚一些，南海梁氏的初祖瀛洲公，為了管領過於廣大海洲分藩領和東西橫跨數千里的拓殖地，而設立的分家管領制度。
最初只是侯領藩主，後來才按照需要升格為公室，而擁有自置部署臣僚護軍的權利。
只是隨着建國以後，歷代國姓公室，發生的幾次反亂，而被中樞幕府相繼撤藩減等，而在權勢上有所縮水，並且不入中樞任職。
但本身的地位和待遇依舊是尊崇無比，並且在原本的管領地，享有極大的經濟和政治方面的宗藩權。
而八葉之家的世臣淵源，又要稍晚一些，其源頭可以上溯到天寶年間，追隨梁公而留下各種功業和名聲事跡的部屬故舊，既所謂的：一府三率四長史，五驍六曹十郎將，
這些舊部和追隨者，以三率之一的韋韜為首，其中相當部分都成為了後來大唐持續百年中興時代的名臣顯宦或是一方名將；
<>而另一些則以三率之一的高適、高達夫為代表，繼續追隨梁公的萬里征拓，而就此紮根域外，另有一番成就和歷史淵源，也是如今西國大夏維系統治的根基之族。
而三率的最後一位邊軍子弟出身的衛伯玉，則是帶着一幫部舊，在西北終老而成為了。如今的西軍大小藩鎮與將門世家的主要源頭。
而其中還有一些部屬，則是因為當時的需要，分鎮青唐、安東，南平、安南、北庭各地，而另成淵源。
其中諸如位列十郎將之一的安東羅氏這般，雖然沒有直接追隨梁公身邊，但也用子弟分家的形式，繼續服侍和追隨南海梁氏一脈，而成為南朝世系家臣的祖源。
直到乙未之變發生後，在對待大唐朝廷的態度以及後續的復仇程度上，這些隸屬於南海的世臣之中也發生了相當程度的分裂和混亂。
因此，最終被鐵腕鎮壓和清洗了不少，又有相當部分出走，或是遠避外藩而置身事外，而被奪爵廢藩，乃至最終流放的亦有不少。
最終與這些世臣關係密切，又遠離政治中樞的西海道，各地分藩諸侯和延邊拓殖地，成為這些殘餘勢力苟延殘喘的庇護之地，
也是國朝之中歷代被鎮壓和剿滅過的維新黨、興化黨、正定黨人等，多個反對派勢力的重要淵源之一。
因此，只有部分世臣堅定支持，來自京畿宗家倖存的正定帝立國之舉，又參與了名為嘉佑大進軍的北伐，和西進東進的一系列大事件後，得以倖存下來。
又繼續擁護和支持，新設未久的南朝幕府，收拾殘局平定內患的八家世臣為代表，被冠以八葉的榮耀與資格。
取義「公家為干，世臣枝葉」的用意。只是世事遷移，底蘊略差一籌的八葉，也不免後人不肖或是政治失勢，而出現各種蕭條與敗落。
比如羅氏前兩代，因為站錯隊而被迫躲在藩領中，鬱鬱而終的啟年公。又比如我那位原本定居廣府，卻得以天降爵位和藩領的便宜老爹。
抱着這種思緒，我回到了臨時的住所——重新修繕一新的半梅苑，這也是監國指定給我的臨時宅邸。也是我親衛團的駐地，這也算是某種用心安排了。
而在這裏我也見到了，留在當地的代表奏記官謝明弦，他已經在此久候多時。
隔了
第五百三十六章 風雨6
