在宋慈航做出了這個保證之後，火魯酋長出了一口氣，壓力一下子小了很多。
但在想到了另外一些方面之後，火魯酋長的表情又變的緊張和惶恐了起來。
「偉大的神靈，就算是那些坦克開不進來，但他們這一次據說拉來了好幾百門火炮，一旦他們用榴彈炮，山炮野炮各種炮向我們發射來了炮彈，那我們如何抵擋？」
「難道我們的血肉之軀，能夠抵擋住炮火嗎？」
對於火魯酋長的心情，宋慈航完全能夠理解，於是宋慈航雲淡風輕的笑着，又一次安慰着火魯酋長道：「我已經說過不止一遍了，無論是坦克還是炮火，你完全都不用擔心。」
「只要我們在這裏，那就沒有人能夠傷到你們一根頭髮。」
「既然你們改過自新，棄惡從善，信仰了我，我又怎麼可能會讓你們受到傷害？」
宋慈航說這番話之時滿面的慈悲之色，這讓我越看越覺的宋慈航像個佛門中人，但就算是我想破了頭，卻始終都無法想到，宋慈航究竟會是佛門的那個大能人物轉世？
當初太上道祖以人為本立下了人教，所以太上道祖為人教教主。
女媧娘娘乃人族聖母，而太上道祖卻是人教教主。
正是憑藉着盤古元神的開天功德，還有教化人族，立下人教的功德，太上道祖才會被天道所認可，成就了混元大羅的聖人之位。
和太上道祖一樣，元始天尊立下了闡教，闡教的教義為闡述天道真理，同樣也肩負了教化人族和守護人族的責任，所以闡教教主元始天尊，也能夠以盤古功德和立教功德而證了混元大羅之道。
靈寶天尊同樣如是，因為是盤古元神，所以靈寶天尊有開天功德，再加上靈寶天尊以截取天道一線生機為教義，立下了截教，所以靈寶天尊同樣也證了混元大羅之道。
在三清天尊立教之前是沒有佛門的，佛門的兩位祖師級人物見三清天尊因為立教而證了混元大羅之道，所以受到了三清天尊的啟發，創立了西方極樂世界，才有了佛門的概念。
但僅僅有了佛門的概念，創立了西方教派，功德卻不足以證混元大羅之道，所以佛門的兩位創教祖師發下了三千弘誓大願，這才讓天道認可，降下了無上功德，證了混元道果。
可是佛門的兩位祖師證道的歷程無比艱難，付出的代價比三清天尊要大的多，但佛門自從創建之後，在這兩位祖師的精心算計之下卻一直都順風順水，氣運滔天。
因為這個原因，在我的印象之中，佛門好像從來都沒有吃過什麼虧，佛門的大能也沒有隕落過，所以對宋慈航的身份我就感到很難猜測了。
難不成是某個佛門的頂級大能，為了更進一步，成就無上聖位，忘卻了前世的一切，用重新墮入輪迴之中的方式來修行？
如果真的是這樣的話，那會是那個佛門大能呢？
地藏王菩薩肯定可以排除，至於剩下的佛門頂級大能，只有現在佛如來，過去佛燃燈，未來佛彌勒這三個有資格了。
至於慈航菩薩，雖然名字上和宋慈航巧合了，但從實力級別上來說，我卻認為是他的幾率非常非常的小。
再仔細推敲一下，現在佛如來，原本是靈寶天尊的大弟子多寶，是封神大劫之中被佛門的兩位佛祖所度化，才加入佛門的。
既然如來是截教弟子出身，在佛門之中好不容易有了現在的地位，我想他轉世重修的可能性應該不大。
過去佛燃燈，本來是闡教副教主，是崑崙派的副掌教，在整個崑崙派是僅次於元始天尊的人物，但就在封神大劫之後，他卻離開了崑崙派，主動加入了佛門，成了佛門的過去佛燃燈古佛。
燃燈之所以加入佛門，他主要的目的是為了更進一步，用佛門的修行之法證得混元大羅之道。
從這方面來看，燃燈證道的執念如此之重，恐怕他是宋慈航的可能性就比較大了。
至於未來佛彌勒，他倒是一個無憂無慮，不拘一格的人物，在佛門的幾個頂級大能之中，他反而是執念最少，最豁達的一個，在我看來，過去佛彌勒，他是宋慈航的可能性應該非常小。
經過這樣一仔細推敲之後，我竟然得出了一個結論，我覺的宋慈航如果真的是佛門大能轉世的
