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第五百六十七章真陽之火

一展翅飛翔的朱雀,出現在隆冬早春的夜空,故稱南宮朱雀。

    每一宿各由不同數目的恆星組成,有的星宿包含十幾顆至幾十顆星,如奎宿和翼宿;有的宿只由兩三顆星組成,如角宿、心宿。

    這些無數恆星赫然便是由黑金玉石製作而成,遠看諸多星星點點,在四方神之間構結成一副巨大天體,恆星分為二十八群,依據其環繞在天體中,那黑金玉石製作而成的星點閃亮,恍若周而復始的運轉不停,隱隱昭示着天地宇宙運轉的奧妙真諦。

    相對於正殿的氣勢磅礴,之前的獻殿規模不大,卻也畫棟彩柱,雕門透窗,頗為精緻,神龕以隔扇相間,一名清秀的老仙師模樣塑像,和顏善目,栩栩如生,身披斗篷端坐其間。

    左右各有黑白兩色陰陽圖形塑像相伴,寓意二氣交感,化生萬物。

    老仙師左手垂落,右手拇中二指掐念法印,一蓬鮮艷真陽之火,自老仙師後腰命門穴升騰至其頭頂之處,火焰幻化為陰陽合體圖樣。

    三座雕像混為一體,再由赭黃牆壁為底,紫檀巨柱相伴其周圍四處,在殿閣高脊巍峨,飛檐凌空之下,給人一種古樸雅致、莊嚴肅穆之感。

    「真陽之火!」劉君懷口中不由得驚嘆出聲,老仙師周身所幻化出的火焰形狀,儼然是他在萬象奇志錄上所看到的真陽之火。

    真陽之火,誕生於兩腎之間生命之門命門之處,俗稱元陽之火,亦作君火,真火。

    這個真火屬於先天之火,與心中真陰為陰陽調節,這個元陽是輸出生命的載體,只有通過積累腎氣這個陰,通過激發真陽之火來達到。

    當先天之火激發後,腹部的肚臍上一寸五分處為闌門穴,深處是大小腸的交接處,也是後與腎陽氣相應的部位,也是後與腎陽氣相應的部位,為後天陽熱激發處。


    真陽之火便是陰陽兩火的陰陽相互對立﹐又相互依存﹐互為因果,陰陽化是維持力,可轉化,可變化,並且是永不停歇的運動。

    真陽之火是與四大天火齊名的至純神火,與天火最大區別在於,其為修煉者歷經千萬年的苦修生成,號稱無極之火,乃是萬千修得之火中的至高境界,是火焰中的終極火焰。

    傳說中此種火焰與道相合,一旦燃起便無邊無際,不熄不滅,會永恆地存在下去,空間上它也是無限的,不局限於任何一個具體的區域,無視於任何禁制與空間。

    雖然只是傳說中的存在,但是所有仙界神界一切與真元之火相關聯功法,均屬於至高功法般存在,甚至一縷真陽氣息,可驚走萬年上古神獸。

    而且即使初始真陽之火狀態生成,便可幻化為任何有形物質存在,而何種有形物質,皆與所修煉的功法密切相關。

    譬如幻化為真陽之火護體,生成護體卻不顯一絲火焰氣息存在,整個護體雖然無形卻刀槍水火不侵;幻化為無形銳利罡氣,則犀利如罡風,銳氣無孔不入,鋒芒逼人魂魄。

    劉君懷勉強抑制住心中那份不安與急迫,眼神關注在老仙師左手垂落之處的一方玉質古箋,元神之力探入,數行古韻字符映入眼帘。

    「易有太極,是生兩儀,太極為無極所生,先天一生。一氣化三清,一本散萬殊,天尊貴在上,地卑微在下,乾為天為高為陽,坤為地為低為陰的象徵就定了。天地間萬事萬物莫不由卑下以至高大,雜然並陳,六爻貴賤的位置,亦依序而排定」

    內中細表天下道理,能了知天下的道理,則能與天地同參,其後幾行文字顯然是有人填補,卻是描繪了此人來到此處的緣由與去向。

    這人叫做陽秋道人,便是那名萬年前飛升修士,乃另一稱作桓平大陸之處,他偶然間於虛空墜落此處,一身修為已達大乘境界。

    在此四象觀覓得樂聖仙師功冊,習得三界真陽心經,修出真陽之火一境,只是歷經數百年晉階渡劫期後,身上修煉資源消耗殆盡,此地靈氣已然不足以供其修煉飛升,便自山壁間鑿出一處通往外界。

    臨行之時,將三界真陽心經留於此處,以待有緣人再續仙緣,此外界唯一名為星天大陸修真位面,靈氣充裕且人丁興旺,通過那一處岩壁之門,攀援直上即可到達。

    玉質古箋的反面便是三界真陽心經具體法決,洋洋灑灑數千字,令劉君懷睹之動容,識海記錄之餘,



第五百六十七章真陽之火  
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