然做一些虐人的惡作劇外，他簡直是外人學習的最佳榜樣。
另一邊，白福和荀易談論《功德經》。
「這些小事當然也是功德。」白福道：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。扶老人過道，幫別人撿起掉落的東西。助人為樂，你念頭通達，對方也有感激之念，這當然視作善行。」
「但這可是修行正宗法門，這種善行豈不是太廉價了？」荀易忍不住問：「難道我天天做這些事情就能得道？」那麼往常他天天干，也沒見自己得道啊。
「惡人十年不行一善，善人一日可行數善。這功法本就是照拂善人，提倡善行的。不然炎帝時代怎麼號稱天下大同，路不拾遺呢。」白福在一大早就化作毛筆跟着荀易，荀易和荀曇的對話聽得分明。
「那麼，這樣就能得到神通？」
「當然沒有這麼簡單。這門功德修行道的等級晉升考察兩個方面。一個是善行，一個是善功。善行指的是你做的事情，不計算功德值，做一件事情記錄一個善行。就算是你救人或者完成一次救世，跟剛剛幫忙接菜籃的善行一樣，都算一件事情。一件善行，功德樹長出一片葉子。按照葉子的數量慢慢壯大。」哪怕荀易救助黎民於危難之際，如果時間上沒有岔開，功德樹上也只會有一片葉子。
回憶太上經中描述，荀易道：「十件善行第一重天，五十件善行第二重天，三百件善行第三重天，就算是四重天的郡城隍也只需要一千三百件善行。這未免太廉價了。」
「所以這門功德修行法是神道最普遍，最大眾的功法之一。而且，公子不要認為善行很容易。您想想九重天的時候需要多少善行？」
「一億件。」
「是啊，一億件善行。按照一天十件最簡單的善行來算，一年才三千多件善行。一百年才三十多萬件，一萬年才三千多萬件。這樣來算，你還覺得這種行善很容易麼？」
短時間內操作很簡單，但貴在持久。連雪姨那種大毅力大智慧之人都在半路放棄，足見這法門後面的艱苦。
「先易後難，為的就是廣布傳人。大多數人，只要堅定一下立場就可以完成三重天的修業。這也是炎帝時代，人人皆有神通的緣由。」
「但是後面差距逐漸拉開，億數善行，真正能做到的人除卻永恆不朽的幾位大神外，又有多少人呢？」
「再者，想要晉升等級的話不是還需要另一種東西？」
「善功？」
「天庭福神一系有天福寶祿盤，上面根據每一件善事頒佈功德值。善行僅僅是一個晉級的資格，而真正突破用的是功德值。這就相當於法力。奠定一重天需要數百功德值，而修煉一重天就需要數千功德。至於二重天的修煉以萬計算，到了三重天時功德值需要更多。」
「五重天的下限是百萬功德成神，這一步就阻攔很大一部分人。更別說上面那萬萬億之數的九重天功德。」白福當初捫心自問，默默把曹侯為他挑選的功德經送還，他的性格實在不好修煉啊！
「但是公子沒事，只要保持平常心即可。」
荀易平日裏口碑不錯，在外人眼中並沒有什麼大家傲慢任性的習性。如果碰到有人摔倒，順手就上去攙扶了。林林總總算下來，每天都有兩三件善行。所以前面記錄善行對荀易而言並非什麼難事。
真正有問題的，是功德值。像荀易這種順手之勞的善行，僅僅恩惠一個人，得到一份感激之念，在當時就會化作一點功德值。
所以，想要藉助幫人過道推車這種微小善行積蓄功德值。絕對不要奢望後面那些大境界的天授神通。
不過龍歌一口氣給荀易八百功德值，讓他奠定基礎，進入功德九天中的太和天境界。若非善行太少，此時已經可以得到自己的第一個功德神通。
九天境界，隨着一代代天帝的換代也截然不同。
炎帝時代的九天並非現在層層疊加的形式，而是兩天橫空，中天高懸，其他八天平分一天。黃帝時代立三十三天，除卻中央一天外，三十二天四方如柱平分八天。
因此，《九天鴻功元德太上經》裏面的等級也有變化區分。但總的來說，就是按照一重天到九重天的等級排列。
第二十七章積善行
