了呢！」
為了馬丁不再惦記水箱裏剩下多少水，趙伏波回答了他之後，立即就轉移話題。
「唔，你今天手腕受了傷，多喝些骨頭湯才成。另外，還給你準備了些鐵板燒，只是注意你那個老師，他饞了好久了。」
宮紫說着話，叫人拿來一塊鐵板，和一個小炭爐。一旁的小几上，放着切好的牛肉、羊肉以及其他鐵板上炙來吃的東西。鐵板燒與火鍋一樣，都是趙伏波他們喜歡的食物。把牛肉、羊肉、豆腐、冷米飯等等之類的東西，在灑過信用油的鐵板上炙過，調上調料，一盤盤濃得四溢的食物就完成了。
不同之處在於，士兵們是在炊事車那兒去領自己的飯。而軍官們，則是幾個人坐在一起，拿來生食物與酒水配合下飯。平時，普通軍官與士兵們的酒水有着嚴格的限制。
不過今天，艾敏與巴塞爾，作為營救趙伏波師生出力最大的人，有幸與他們坐在一起，自然酒水上的限制就沒有了。哥倆不好煙，但對於酒，平時只是苦於軍規所限，今天既然坐到了趙伏波他們的桌旁，自然就不是問題了。
馬丁才不在乎宮紫的針對，他有姚芷琳，自然好吃好喝不用他操心，只消舒舒服坐在那兒享受就好。卡洛斯對於鐵板燒這樣一種奇異的吃法，從來沒有見到過。
也是要論到吃，歐洲人與中東人坐着航天飛機也趕不上中國人。這時歐洲人的食譜不說也罷，諸位可以想像一下，連擦屁股紙都沒有的歐洲衛生條件將會是個什麼模樣。
而且，肥皂也是從羅馬時代失傳之後，在十字軍東征時才從中東又嘗到的東西。雖然不得不承認，歐洲人在復興之後一直到工業革命到科技時代，他們幹得一直不錯。
但在黑暗世紀時的歐洲，無論比起繼承了部分希臘、羅馬文明以及部分東方文明的中東地區，還是比起一直人口以及文明，都率領着全世界腳步的中國，當時的歐洲都是多有不如之處的。
但我們也要注意到一點，當英國的大憲章開始成立，民主、自由開始滋生之後，科學在自由人中逐漸發展。並促進了隨後的宗教改革與文藝復興，由此才使後來歐洲國家在大航海時代，科技全面超越中國。
當年某個所謂的偉大人，在中國提出軍政、訓政、憲政所謂三政還民的理由，就是當時中國人的素質，不能承擔民主與自由，所以中國人應該生活在相對的***中。
在這裏評價一句，這是一種多麼愚蠢的見地，難道那個時代里中國人的素質，比起當時的羅馬時代的平民又或者說十字軍時代的英國人還要差嗎？
俗話說，家有一女似有一寶。索菲婭儘管對趙伏波有着朦朧的好感，但當她看到父親，對於這費萊凱島上的吃法，不習慣時就來到了父親的身邊。
「父親，這叫鐵板燒，在費萊凱島上與火鍋都很受大家的喜歡。您只消把這些薄薄的肉片……這樣……哎，對就是這樣，再根據您的口味灑上些調料，他們管這叫什麼13香，食物的味道就會變得非常可口！」
隨着索菲婭手把手的教，卡洛斯的叉子尖上終於挑上了第一塊親手炙好的牛肉。當這外焦里嫩的牛肉入口時，卡洛斯感覺到，這是他所吃過的最好的食品。
也是這是世界上吃飯的本領，歐洲比不上中東，這裏的人比起當時的中國又相差甚遠。不過馬丁從1000年之後帶來吃法，無論從衛生還是可口的角度，應該都是這個世界上最好的方式。
在費萊凱島上，孩子們吃着白麵包夾肉，喝着牛奶、果汁，學着數理化，按馬丁的說法，那就是這個世界未來的統治者。無論他們喜不喜歡，願不願意！
因為洪水的圍困，趙伏波他們只好停在這高地上。好在被洪水趕來的不少動物，都成了他們的獵物，從而補充了他們的食物數量。另外，馬丁車上的帶着的水箱，也因為隨後的晴天，變成了乾淨淡水的生產設備。
而且正如馬丁所說，沿岸地帶的沙土地，很快就使洪水變成了可以徒涉而過的淺流。憑着趙伏波他們所帶的指南針，很快就在茫茫大水裏找到了正確的方向，朝着遠離河道的方向徒涉而去。
看起來這一次泛濫的範圍並不大，不久之後一行人就上了河岸。在那個不大的高地上，被困了幾天的飛
