的知識系統，而使用在這裏學到的「數理化」知道，然後一個個方案又如何在工匠的手中變成現實。
蒲壽庚當然不知道這些，他只是聽兒子蒲金書說過，在這裏有一個受到神喻的馬丁老師。按蒲壽庚來想的話，那可不就是帝師了。倘若這一次在島是要是能夠見到他的話，那恐怕就太幸運了。
「這是天佑大宋，這個世界恐怕也就是大宋的世界了！」
這樣說在趙伏波前往歐洲之前是沒錯的，他一直夢想着恢復大宋的江山。可當他取得了阿拉伯帝國的地位之後，他有一種更加深刻的感覺。那就是在未來，不該是大宋，而是華夏。它將會包括所有願意臣服、報效、融合的民族。就像將來的民族一樣，漢人依然是漢人，但漢族這處稱呼之下，還有多個少數民族，但總體上來說就是漢族。
毫無疑問，思想上的變化，導致了實際行動上的巨大變化。對於趙伏這種變化，他的馬丁老師是滿意的。此刻他呆在堪稱雄偉的華夏皇家科學院——與幾個學者聊天的時候，談的恰好是這個問題。
「將來，這個世界上華夏的世界，伊瓦先生，這件事的功勞可全在你身上呢。我看啊，恐怕伏波回來，無論如何都會授予你一個華夏功勳爵士的地位！」
馬丁說這件事的時候，諸如正常的人當然是渴望的，但像是瘋子伊瓦這樣的傢伙，就只有如下的回答。
「爵位？那位意又不拿來用，也不能拿來吃，要那東西做什麼啊！」
第866章 華夏的世界
