歡我似的，把我當做親生女兒一般，我也真的蠻感激他的，這次要不是他，我可能真的早就去和親了，真是連哭的地方都沒有。「紫月現在說起來還頗有感慨。
」你可知道這裏的選官制度的演變？「天瑜看着紫月，饒有興趣的問道。
」你當我傻子啊！我來這裏都那麼久了，要是連這些都不知道，那可真是傻子了。夏、商、周時代：世襲制亦稱世卿世祿制，盛行於夏、商、周時代。原始社會末期，「天下為公」選賢與能的禪讓制破壞後，出現了「大人世及以為禮」的世襲制。世襲制的特點是王權與族權統一。它通過家族血緣關係來確定政府各級官員的任命，依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下。凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地「
」嗯，不錯。「
」秦國：按軍功授爵，打破了奴隸主貴族世襲爵位的制度。「
」了解的不少。「
」漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度，其中，察舉即選舉，是一種由下而上推選人才為官的制度，是兩漢選用官吏最主要的途徑；察舉制，初期以「鄉舉里選」&160;為依據，注重鄉里輿論對某位士人德才評判的權威性，在選官制度日趨腐朽的情況下，出現了一批世代為官、把持中央或地方政權的豪門大族，累世公卿的世家地主因此形成並發展起來。後期，宦官把持用人大權，選官制度更加腐朽，出現「舉秀才，不知書；察孝廉，父別居」的腐朽居面。另外，西漢皇帝還徵召才能之士，令官吏陪同入京，授予官職。「
」嗯是做了不少的功夫啊！可是你知不知道，現在的選官制度。「
」現在，跟漢朝的時候差不多，也是察舉制啊！天瑜，你說這裏的歷史怎麼跟以前的一模一樣啊，不過就是現在的北冥，水月還有風臨三國跟中國歷史上的三國那是多麼想像。我都差點以為我們穿越到了三國時期呢！「
」是啊，我也一直有着這樣子的體會啊！對了，你還記得科舉制度嗎？「
」怎麼不記得。隋文帝廢除九品中正制，開始採用分科考試的方法選拔官員；隋煬帝時，始建進士科，科舉制形成；唐朝繼承和完善科舉制度：貞觀年間，增加考試科目，以進士、明經兩科為主；武則天時，增加科舉取士的人數，首創武舉和殿試；開元年間，任用高官主持考試，提高科舉考試地位，後成定製。北宋的科舉制比唐朝有了進一步發展：考試分為鄉試、省試、殿試三級，嚴格科舉考試程序，舉人經禮部考試後須經殿試才算合格，錄取權由皇帝直接掌握，殿試成為定製；考試科目逐漸減少，進士科成為最主要科目；實行糊名制，即將試卷上的姓名、籍貫密封，防止考官舞弊；錄取名額比唐朝大大增加。明朝沿襲了前代科舉取士制度。為嚴厲控制士人的思想，科舉試卷僅從儒家的四書、五經中命題，而且只准用程、朱理學的觀點，不許發揮個人見解；答卷的文體，有嚴格的規定，分八個部分，稱為「八股文」。
「你記得到時蠻全的，唉，那你還記得科舉制的歷史意義嗎？」
「小瞧我了不是！科舉制的開創實質上是社會經濟發展、階級關係變動的產物。積極作用：開放考試，吸收了不少寒士進入政權，有益於擴大和鞏固封建統治的政治基礎，改變了封建前期世族門閥把持朝政的局面；廣大庶族地主通過科舉入士做官，給封建政權注入了生機和活力；選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據，有利於形成高素質的文官隊伍；讀書、考試、做官三者聯繫，把權、位與學識結合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統，刻苦勤奮讀書的氛圍；e。促進了文學的繁榮，如唐以詩賦取士，促進唐詩繁榮。消極作用：明清實行八股取士，從內容到形式嚴重束縛應考者，使許多知識分子不講實際學問或束縛。」
紫月還在高興自己的學識如此之高的時候，突然腦筋轉了過來，「你今天對這科舉制怎麼那麼關心。」
天瑜沒有回答她的話，反而饒有興趣的看着紫月，「那你說為什麼？」
「你希望科舉制度在水月實行。」紫月到底是了解天瑜的，轉了那麼多的彎路以後還是說出了天瑜的猜測。
「聰明，你可真是了解我啊！」
「是好主意，可是你怎麼讓我那便宜父皇採納，你現在甚至見不到他
