「我有金錢懟金錢,我有權勢槓權勢,不為虛名不為利,只要法律復公平……」
出席《九門》開機儀式的記者都是人精,哪裏會聽不出麥小余話里的含義?
這特麼是要搞事情!
而且針對的對象是擎天集團!
這種話都敢在公眾場合,堂而皇之說出口,絕對是不死不休的節奏啊!
以為我們媒體不敢報道嗎?
娛樂圈內多恩怨,其中既有人和人之間的恩怨,亦有公司與公司之間的恩怨,都是媒體趨之如騖、吃瓜群眾喜聞樂見的新聞素材。
對於媒體來說,只要不涉及某些底線,他們都敢報道。
《九門》這部電影註定不平靜,各種相關勁爆新聞非常多!
到場的媒體記者無不打起十二分精力,發揮記者的敏銳嗅覺和觀察力,不放過任何可以拿來做文章的細節。
《九門》劇組也的確給記者創造了足夠多的新聞噱頭,整個開機儀式不走尋常路。
國內開機儀式的流暢,一般是這樣子的。
首先要擺好供桌,貢上水果、點心、飲料之類。有些劇組講究供上烤乳豬,港台那邊的鬼片還會請師父做法。
其次是主創燒香環節,一人三炷香,虔誠地為全劇祈福。
燒香環節並沒有一個統一的要求,說大家一起來拜一下哪位大神,那是封建迷信。
自己心裏有誰就拜誰,什麼佛祖、菩薩、各路神仙或者關老爺、土地公公等等都無所謂,主要是敬天敬地敬自己的職業,對自己拍的東西有一種敬畏感,也祈禱拍攝順利,不要出事兒。
因為劇組其實是靠天時地利人和吃飯的,不可控的因素實在太多,上三炷香也算求個心理安慰。
有一些劇組講究的更多。尤其是野外戲特別多的組,認為一群人去到陌生的地方會破壞一個地方的氣場。所以要先找風水師父算一下,算好開機的良辰吉時,甚至是拜拜的方位,應該朝東拜還是朝北拜,也要算一下。
部分劇組要是去古宅廢墟拍戲,就算已經搞過開機儀式了,通常也會燒幾炷香拜拜。然後在角落裏放點吃的,跟肉眼看不見的朋友通報一聲:我們在這搞點事情,各位大哥借個道,先別出來耍了。
再強調一遍,這是封建迷信,是封建迷信,封建迷信!
華夏大部分人都信奉唯物主義,是無神論者。
總之燒香環節的目的,就是保持一種敬畏心,祈求方方面面都平安順利,劇組拍戲不會發生意外。
燒香環節過後,就該給攝影機揭紅布了。
開機前必須給攝影機蒙個紅布,也是有講究的,據說這個程序最早來自於對「劃片」的恐懼。
所謂「劃片」,是說早年膠片時代時,攝影機里的膠片在拍攝時被裏面的零件意外劃傷。
如果發生劃片,將給劇組造成不可估量的損失,但是劃片這件事又是不可預防的,所以唯一能做的就是用紅布蓋住攝影機「鎮邪」。
後來正式開機就以揭紅布為標誌了。
當然,這也帶有封建迷信色彩,不值得提倡。
不過在亞洲地區,影視劇開機通常都會搞開機儀式,只是和國內有一些細節上的差別。
例如韓國,開機儀式通常沒有燒高香、揭紅布環節,而是向天地神明敬酒;並且在開機發佈會上弄個豬頭當祭品,還會往豬頭裏塞錢,祈求影視劇大賣;最後所有主創都要跪拜在地上以示虔誠。
泰國是佛教國家,在開機儀式上除了燒香敬佛外,還要獻花。
其實開機儀式就是給每個人內心營造出一種儀式感:我做這件事是認真的,我對得起自己對得起良心。同時也是一個凝聚人心的方式,大家從此刻起,開始為一個共同的夢想而努力。
《九門》的開機儀式,顯然跟國內傳統開機儀式不同,充分顯示出麥小余是個不信鬼神、沒有被封建迷信荼毒的唯物主義無神論者。
有貢品,但是沒有供桌,所有貢品擺放在董平和宋媽的墳前。
燒香有,卻不敬神明,而是所有人依次給董平和宋媽上香。神明要管用的話,早就
第九九七章 最另類的開機儀式