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第028章蕭氏理論

使是自願讓出也是迫不得已——別提華盛頓,他那時候的美國總統跟現在的美國總統是兩碼事,辦公都要自己出錢,誰願意干誰干,實權在財長那兒。實際上權利的轉移和再分配通常只有兩個方式,一是搶奪,二是購買。既然掌握和使用公共權力的人不肯輕易放棄家畜他們執掌的權利,改革又不能從其手中強奪,就只能採取jiāo易的方式進行購買,於是就形成了權利和錢的jiāo換,在一般形勢下既有法律和政策允許地jiāo換也有不允許地jiāo換,還有法律和政策上未涉及的jiāo換,界限很難分清。不僅如此,現實生活中非法的jiāo易往往打着合法的招牌,合法的jiāo換往往藉助非法的手段實行,一些變通的非正式的轉移中的jiāo換往往有一個從非法走向合法的過程,情況更是錯綜複雜,這就是由於制度是一種公共產品,無路是由政fu還是個人供給都會由於外部xing的存在而發生供給不足,特別是要把一些非正式的制度安排變成正式的制度安排,由個人的實施成本很高且還要得到政fu的認可,這個時候通過賄賂的方式就可以大大降低的供給成本,於是**和賄賂就不可避免了。而改革中的很多變通措施和非制度安排往往是現有**和賄賂行為涉足在成為正式的安排,在這方面的化féi實際上是走向市場經濟的買路錢,構成了改革的成本費用。

    這就是張老師從外國制度學派那裏介紹的理論。制度學派在外國是左派不是右派,屬於非主流。被介紹到華夏解釋改革就變成**有理,這是有一套理論的,可解釋1995年以前,還是有一定道理的。我們說權錢jiāo換是破壞改革,人家說得清楚改革就是權錢jiāo換,把一部分經濟活動由公共決策變為si人決策,公權變為si權,讓渡的公共權力非常特別,具體讓度者並不是權力的所有者,而是主體代理人,幹部並不是權利的主體,國家把權力委託給幹部來行使,所以這個幹部是權力主體的代理人,包括國有企業經理也都是國有企業代理人。所有者沒法進入直接的權錢jiāo換,只能通過代理人。」

    沈月榕這次有些明白蕭宸說這話的意思了,問道:「哦,你的意思是說,現在一些國企產權改革就是類似的情況是吧?幹部作為權力主體的代理人,通過一些權錢jiāo易,把國企的利益轉給某些個人,因此構成**?」


    蕭宸嘿嘿一笑,並不承認是或不是,卻繼續說道:「你看這點兒很有意思,說明我這位老師是一個比較嚴肅的學者,他說有兩種可能xing,『如果這種jiāo換隻是發生在代理人和購買者之間,所有者的權力並不變化,那麼代理人就可能重複這種jiāo換,所有者也可以改變代理人,**就不斷的產生和具有發散的xing質,公共決策就無法變成si人決策,市場化的改革就無法推進』。改革就是把計劃經濟改為市場經濟,計劃經濟就是所有社會都是權力控制的,那麼你發展市場經濟就是要把大部分的公共決策權力要轉到si人和社會手裏,這個決策的轉移過程就要發生**,那麼就來一次xing的。他的意思就是說如果不是一次xing的,如果不是一次xing的把公權變為si權,那麼就沒有第二次了,如果不能這樣,只是賣了一次又一次,就是說你在權錢jiāo換的時候並沒有把公共權力去掉,這個**了你抓了上來一個還**,那就是說你換了多少幹部也沒有用。所以他們的意思就是說根本的還不在抓那個幹部,而在於把公共權力給他nongxiǎo,但是他們能容忍一次xing**,能夠在一定時期容忍這一段兒。另一種情況就是在代理者和購買者進行權錢jiāo換的同時,或者在jiāo換的背後,所有者放棄了這個權力,那麼這種jiāo換就只能是一次xing的,代理人就會失去代理人的資格,所有者不需要也不可能再重新尋找代理人。這樣以權錢jiāo換的**和賄賂行為就有了收斂的xing質。剛才時說具有發散xing,這種情況就具有收斂xing,市場化改革才能真正向前推進。可見**和賄賂不僅僅是正負兩種行為,還是有收斂和發散兩種趨向和結果,認識到這點也許對我們解決改革中的**和賄賂問題有重大意義。他們的意思就是光批判**是沒有用的,制度學派的分析在十年前在我這位老師這裏是比較客觀的。就是說在改革中我們可以容忍一次xing的一段時間的**,比如容忍十年,在這個過程中公共權力就變成了si人權利,過去之後改革就完成了。」

    沈月榕聽得目瞪口呆,心裏覺得這說法似乎有些荒謬,卻又感覺自己完全無從反駁,只好繼續聽蕭宸講說這個理論。

    「還有另一種情況,就是體制改革並沒有變化,出賣了一次權力,又有新的上來,**有發散的xing質就是蔓延。蔓延也有兩種解釋,按照經濟自由派的解釋就是你在**的同時沒有把公共權力下決心去掉,自由派反**思路很清楚地,認為應該一個階段忍**,在這個過程中推進公共權利向si人權利轉化。

    但是越往後說越不像話,變成了鼓吹**。以為華夏可以按照他們設計的路徑構建出一個自由市場體系,他們反對計劃經濟烏托邦也設計了另外一個市場烏托邦,人為設計理想制度,想的很天真,說咱們容忍十年**吧,十年之後咱就不**了,因為這十年中我們推進了改革,公共權力縮xiǎo了,十年之後**不就少了嗎?問題在於十年之後並沒有少,因為**形成了利益集團,包括理論,路線,幹部,社會輿論,不斷產生新的**。直到21世紀**只見發散不見收斂!主流經濟學家後來說出這樣的話:要騙出一套新體制。**不是最優也是次優。

    華夏主流派經濟學家把**歸於公權存在,監督執法費用太高,一個社會把那麼多的資源配置在反**上也不是一個經濟的事,所以要大力推進非國有化改革,大規模的在公開市場上出售中xiǎo國有企業,大力發展個體的與si人的企業。政fuxing經常xing反**的行為稱為治表,這些**發生本來應該是si權但在華夏仍然是屬於公權,這是一種帕累托改進,反**就應該非常適度,這叫主流經濟學。一些吹捧的人這個話說的就更明顯:說從經濟學角度看只能追求改革的進一步推進**適度存在,改革是第一位的,**適度存在是次優,最好是又改革又不**這是最優,沒有最優怎麼辦,是要反**還是要改革,只能是改革。**只能容許它適度存在,最大優點就是能夠使市場化進一步增強,通過經濟基礎變化促使治本xing的反**推進,最終達到帕累托最優,反**如果起不到實效又影響改革進程,是非理xing的選擇。不反**改革難以順利進行人民群眾會反對影響到安定團結,但是反**也不能嚴厲到使政fu官員人人自危,徹底失去參與改革的動力,反**要適度只能是兩害取其輕。這裏面公開提出了反**太過份是不行的,官



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