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第一〇九一章 生與死的判決(四)

諸後世的現代社會,不少人聽到土改這個概念,大都是一方面覺得它光輝偉大,一方面又覺得它有些平平無奇,人們會覺得,只要將這樣偉光正的概念拋售出去,自然而然就會得到大部分人的擁護。然而,這卻是數千年的封建社會從未有人能夠真正突破的一道關隘。

    甚至於在另一個世界轟轟烈烈的近代史中,由那位先行者孫先生首先提出平均地權的綱領,也得到了無數後來者的擁護,但在穿林北腿常先生領導果黨於大陸呼風喚雨的數十年裏,這樣一個理所當然且光輝偉大的共識性概念,幾乎沒有取得過任何決定性的進展。

    因為組成果黨的基礎成員,就是盤踞於各地,掌握天下龐大的權力末梢的鄉賢和精英。

    而當時另一支流淌着紅色血液的政黨,於24年與果黨達成諒解,以為已經開始合作就能夠將正確的事情義無反顧的推行下去,於是大刀闊斧地進行了土改,他們開始實現孫先生提倡的「民生」理論,而回過頭,便在27年迎來了「四一二」與「七一五」的大屠殺。大革命失敗。

    土地何止是土地。

    它是位於整個社會最龐大的權力末梢最核心的生產資源,也是象徵着這龐大權力歸屬的最明顯指標。土地改革能夠成功,其前提是對這龐大權力體系細緻入微的掌控,而一旦掌控了這樣的權力,能夠做的事情,又何止是將得來的土地分配給人民?

    這件事情所涉及的,已經是一張與儒家類似的大網了。

    自華夏軍從涼山躍出,整個成都平原、川蜀之地,無人能夠與其相抗;隨着華夏軍擊潰女真西路軍,遺留在西南之地的些許地主、鄉賢,也沒有任何人敢不臣服。相對於橫掃天下的女真大軍,那些所謂的儒生、地主、鄉賢,看起來都是軟弱的,明面上的敵人,對於華夏軍而言,都是最容易處理的問題。

    然而土地,是關係着天下所有人生存方式的東西了,要改變這種生存方式、統治方式,就會受到每一個人心中「共識」與「潛意識」的反抗,侵蝕的巨網會反方向的撲過來,它會讓不夠堅定的統治構架從內部降低效率,會讓民怨沸騰,甚至於當整個結構出現問題,人們都不會意識到它是因土改而來的。


    自己的準備夠充分了嗎?放到各地的基層官員、退伍軍人,鍛煉足夠了嗎?他們或許能夠打敗明面上的敵人,然而當土地化作利益開始實實在在的計算,他們能夠抵禦住其中的腐化嗎?左和右的風潮能夠遏制住嗎?已經進行了如此多的整風,還能夠更嚴格嗎?

    甚至退一步說,眼下推行土地改革,有必要嗎?

    一如蘇文定所說,資本的強規則將自行走出一條道路來,土地的私有化和自由流動能夠為它提供血腥生長的溫床。跟着這條道路走,而後進行一定的操縱,促進民眾的自覺、民權的出現,已經是一個相對妥帖的發展構架,資本的逐利性將在各個方面推垮封建制的生產關係,因為以利益為核心的大網會比那張網更為強大,它由規律編織,遠勝於人力的強為。

    有必要在這之前就由自己先去觸動鄉賢那張網嗎?

    真的有百分百的必要性嗎?

    寧毅自己,其實也有着這樣的疑惑。

    正反方向,都有着許許多多的理由。

    在正的方向上,土改的好處當然非常之多,一旦成功,華夏軍對於底層的掌控將直接躍上一個新台階,相對於外界的所有勢力,華夏軍都會像是進入了一個新維度的門檻,這樣的一場戰鬥,核心的敵人仍舊在於遏制體系內部出現的扭曲,若是能夠過去,將會變成未來應對儒家那張大網的可靠練兵……

    然而在反的方向上,一個大勢力的前進必須要妥善分清主要矛盾和次要矛盾,一旦這次土改當中誕生不可預料的問題,譬如左右路線的傾向加劇,內部打起來,改到半途落下病根,未來華夏軍的力量就可能遏制不住狂奔的資本萌芽,一次失敗的土地改革或許不會直接造成華夏軍的失敗,但假如將來失敗,這樣的一次動作,必然會是駱駝背上的一大捆稻草……

    在華夏軍僅僅掌控西南的現在,手頭上的兵力對川蜀這片地方有着壓倒性的掌控,明面上的敵人翻不起太大風浪,短期內強推土改是可以落下去的,真正的顧慮在於長線和組織內部的變化,而一



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