這個問題怎麼說呢，這就叫生活環境的差異吧。生於七八十年代的人，從上托兒所開始，就得鍛煉自己的動手能力，想玩紙槍不？想玩摺紙玩具不？自己做，沒地方買去！上學之後，想玩沙包不？想玩鏈子槍不？想抓蜻蜓不？想推鐵環不？想跳皮筋不？想歘拐不？想拍煙盒不？同樣，自己做，男孩女孩都一樣，還是沒地方買去！
同樣的道理，這種情況會一直持續到初中畢業，然後商店裏賣的東西多起來了，但是兜里沒那麼多錢啊，咋辦？還得自己動手，能自己弄的就自己弄，省下錢來買那些自己做不了的東西。
等你好不容易熬到高中或者大學時，你以為學了一門技術或者一門專業就能一生平安了吧？答案還得讓你失望！福利分房你趕不上了、接父母的班你還趕不上、大學包分配早一點的還能趕上，晚一點的也趕不上了。新生事物以天為單位，不斷的蹦到你眼前亂晃，擾亂着你那顆本來就有點不知所措的小心臟，大學裏的專業一學期能加好幾個，你學了哪個都不敢保證自己畢業之後有一碗飯吃。
於是，大家都瞪着赤紅的眼睛，抓到什麼就學什麼，管不管用以後再說，電大、夜校、收音機函授、電視函授，都是從這個年代興起來的，你只要想學，就有學不完的東西。
作者本身也是一個好奇心很重的人，從小到大都這樣，我學了無數的技能、證書，但是缺乏恆心，每樣都學了，都沒學精，所以會的東西稍微多了一些。這不是作者的專利，大家可以回家問問父母，他們年輕的時候都會什麼，我相信比我還會的多的大有人在，當時男同胞的口號就是：除了生孩子，我們什麼都要會！
說完這段，可能又有讀者要說了，我們也沒有福利分房、我們也沒有接父母班、我們大學畢業一樣不包分配，怎麼就你們那個時候說得這麼悲慘，我們不是一樣嗎？
這個問題表面上看起來是一樣的，其實本質上根本不一樣。你們從上學那天起，從父母到社會到政府，都為你們做好了什麼都不保障的準備，從工資水平到社會福利制度上都是按照這個目標制定的，最主要的是你們有了思想準備。而我們這一代或者說兩代人，沒有這個思想準備，新事物也來得太快、太頻繁了，更操|蛋的是沒有一個能給大家指明前方道路的人，因為誰都沒走過這條路，都不知道前面啥樣，所以大家不得不摸着黑自己探索。
所以說，在這種前方是未知的情況下，大家都要拼命武裝自己，能學多少就學多少，老話講的好，閒了置忙了用，藝多不壓身，這個話聽着好聽，其實都是心虛的表現，因為大家根本不知道以後到底能用上什麼。而再往後就不用這麼費心了，路都探明了，前面是啥都擺在大家眼前，大家只要挑幾樣自己喜歡或者需要的東西學好、學精就ok了，所以說不要嫉妒我們當年的人會的多，那不是什麼值得誇耀的本事，而是一種迫不得已的無奈，是悲哀！
新房、家具、嫁妝都有了，婚前準備基本也就完成了，至於金銀首飾啥的，這個年代還沒這種要求，有些手裏有存貨的老家兒，會把自己結婚時候的金戒指、項鍊送給兒媳婦，但是經過嗡嗡嗡這麼多年的折騰，有這些資本主義尾巴的人家不多了，尤其是城裏，大家寧肯把那些貴重首飾全都扔進護城河，也不敢留着，萬一被鄰居告發，那就家破人亡了。
再下面就該是婚禮當天了，不管是嫁妝還是新娘子，總得從娘家接走吧，這就得說送親的車隊了。奔馳沒有、奧迪也沒有、皇冠也沒有、上海都沒有，誰家要能找輛130卡車來把嫁妝都拉走，就已經是很牛x的了。如果單位有條件，可以借輛小汽車來接新娘子，但是大部分老百姓都沒這個條件，也雇不起那些出租車公司的車當禮車，於是用三輪車送親的也有，要不就乾脆弄個自行車隊，也很正常。
現在洪濤乾的就是這個差事，他這輛車臨時被徵用了，充當婚車，他本人也升職了，當起了婚車駕駛員，為此做為臨時的娘家人，姥姥還塞給他一包大前門香煙和一包喜糖，這是規矩，當然了，姥姥前腳剛走，姥爺就過來把那盒大前門給沒收了，洪濤手裏就剩下一包喜糖。(未完待續。。)
二百二十四章 這個年代的婚禮
