轉眼間事。當下就呵呵一笑:「如此,卻是我有些孟浪了,幸好劉媽見多識廣,卻是要謝謝劉媽通知我老叔了。」
劉媽就擺手謙虛了兩句。見狀金羅盤就知道這長青侄兒已經意識到防護問題了。就把提點的話語又咽了回去,笑呵呵的說了兩句閒話,岔開此節。
廚房已經把宴席準備好了,王平既然醒了,眾人也不耽擱,王平稍做收拾後,大家移步,同去用宴。
一路無話,王平就暗自溝通魔僧,說起了自家先前感覺到的一幕。
魔僧就呵呵一笑:「此乃橐龠也,太上云:天地之間,其猶橐龠乎,虛而不屈,動而愈出。此喻也,你先前的定境中,就模糊感應到這個狀態。這是好事,是功力進境的兆頭。」
王平也看過道德經,聞言方才瞭然。所謂「橐龠」者,就是風箱。把老子的原文翻譯成大白話就是:天地就像個大風箱一樣,空虛卻有包羅萬有。本是一片虛無,運動中,卻產生了萬物。
不過,老子的話雖然了解,也在修煉中實證到了「橐龠」的狀態。但體驗到這種狀態,對接下來的修煉,到底有些什麼好處?他卻是不怎麼清楚,就問了一句。
魔僧就回道:「老子的原意,是借鼓風箱的其內部空無的特性,比喻天地之間是空無的。而它在發揮作用時也不會窮竭,在運作起來後愈發的顯著、突出。修煉中體驗到這境界有什麼好處呢,就是讓天地與道架起橋樑得以連接。繼續深入下去,就是蛤蟆說的『感應天地』境界。」
因王平喜愛小說的緣故,往日閒談中,也曾和魔僧談論過仙俠小說境界設定。其中,魔僧對徐公子的「妄心天劫」和蛤蟆的「練氣九階」之設定頗為推崇,認為其設定內蘊仙道真意,內有頗多值得借鑑感悟之處。故而才在講道中時常引用。
聞言,王平略有所悟,但卻又表達不出來。
話說正統佛道真師傳法,都會應機隨緣,根據弟子的功力進境而隨時點化。而不會拔苗助長,講解太多超過弟子境界的東西。眼下,既然王平隱約感悟到那一層,魔僧也不藏着掖着了。
就呵呵一笑,解釋道:「感應,在蛤蟆練氣九層中,是為法術之階,此階也正是普通人和修者的區別之處。到了此階才可稱仙道之士,才可與天地之間建立某種聯繫,可動用天地之力施展術法。換言之,普通人是無法溝通天地的,其方式體現是不為人知的,是超脫人的五感之外的潛在功能在發揮作用。或者說,是不以人為強加的方式發揮作用。在具體的修煉中是怎麼應用的呢,也就是老氏所謂的『人法地,地法天,天法道』,即在靜定中,以自身心神感應天地之間空無的特性,感應到『道虛』,做為紐帶,在『道』與自己之間架一道橋樑。如此,『天法道』才得以落實…」
聞言,王平方才透徹,回道:「如此說來,要不了多久,我就可以修煉術法了。」
魔僧就笑着點評了一句:「捨本逐末!」
不過,還是給了個肯定的回答:「繼續用功,把你剛才體驗到的感覺,鞏固穩定,能夠隨時進出此境,保持此境之後,也就是蛤蟆說的入了仙道大門,可以施展仙道術法的感應境界。」
王平也頗有些歡欣,不容易啊,終於快熬到修煉術法這一天了。
雖說魔僧不以為然,認為術法是細枝末節。但王平卻不這麼認為——是,術法確實是道之花,不是果。但沒有花,又何從掛果?
這點,用世俗的道理也可以證明。壁如男女和合。按照魔僧大師的說法,男女摩擦合體,是為了造人,為了傳宗接代。而不是為了摩擦的快感。但若是其中沒有快感,又有多少男女願意辛苦流汗呢?
魔僧就笑罵到:「強詞奪理。歪理一套一套的。琢磨正事,不見你這麼上心。」
王平笑道:「修煉不就講個觸類旁通麼?歪理,也是理不是?」
魔僧就笑道:「歪理也是理。這點,老衲也不否認。罷了,雖然張紫陽說過『察心觀性,則頓悟圓通、立超彼岸』,但還有『大道至微,世人根性迷鈍,執其有身而惡生悅死,故卒難了悟。』的感嘆。密宗也有『以欲勾之入菩提』的說法。術法,雖然是小道,但也是方便法門。你既然執意愛好,老衲也不再攔你…」
此老鬆口,王平就是一喜。修道雖然是為
第四十七章:老言橐龠,蛤言感應!