但終究不是長久之計，且我自己部落中人尚可照看，其他部落中人又如何度日呢？弟子苦思無法，肯請老師出言指點一番。」
「植物，不過具體要你自己去實驗。我想告訴你的是，這植物也分好壞的。我這裏有一件法寶，賜予你防身，如此你便去吧。」道衍道人說完，拿出一件閃爍着玄黃之色的鞭子和一尊小鼎，這鞭子正是當日女媧娘娘造人時所用的葫蘆藤，（女媧的了葫蘆，用完葫蘆藤就扔了，有因果啊！）後被多寶道人煉製成法寶，名為赭鞭，因沾染了女媧娘娘造人功德，呈玄黃之色，那小鼎名為造世鼎，是道衍道人遊歷洪荒之時得到的一件靈寶，也就是後世的神農鼎。
第二天一早，烈山離開了部落，進入大山之中尋找能食用的植物。一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜着一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過烈山的頭頂時，九穗谷掉在地上，烈山見了，拾起來埋在了土壤里，後來竟長成一片。他把谷穗在手裏揉搓後放在嘴裏，感到很好吃。於是他教族人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
烈山氏從這裏得到啟發：穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。烈山氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀一年以後，姜姓部落周圍全都長滿了這五種植物待其成熟以後，便摘取下來食用，後烈山為了存放方便，又發明了將種子曬乾存放的方法，如此，種子的流傳便更為方便，漸漸的流向了其他部落。
那些部落聽說有姜姓部落不需要冒着危險去狩獵，不需要四處採摘果實，只要勤勞的耕做農田便可以吃飽肚子，於是紛紛舉族歸順，烈山的名氣也越傳越大，大家都叫其神農，意思為神奇的農夫，其本名烈山倒被人忘記了。為了歌頌神農族長，各個部落中紛紛修建神農像，肩披樹葉，頭生雙角，手捧五穀，神農也被稱為「五穀爺」，「農皇爺」。
從此之後，烈山就改名為神農。
烈山將自己的部落治理好了，卻並未忘記當初多寶道人的教誨，平時閒時便四處遊歷，將種植穀物之法推廣到其他部落，漸漸的，烈山的名氣傳遍了人族。
卻說伏羲自得知因人族迅猛發展，食物不足致使很多族人都被餓死了之後，便也在苦思良策。
不過伏羲也確是想不出什麼好辦法來填飽眾人肚子。這一日，伏羲卻是聽得千里之外的渭河流域有姜部落有一大賢名為神農，他種植了稻、黍、稷、麥、菽五種糧食，解決了千萬人的食物事宜。伏羲前身也是一位妖族大聖，心知眼下洪荒所謂大賢多是欺世盜名之輩，自己還是親自去一趟的好。於是，便動身向有姜部落走去！
待伏羲來到姜姓部落，見整個部落規模龐大，不比陳郡小很多，而部落里有水的低洼便種有穀子，坡高之地則種着麥子，又有粟、蕎、薔間種，到處一派綠油油的景象。農夫在地里耕作，小孩在壟里玩耍，人們過的幸福快樂，伏羲找了幾個人問答，都道這是首領神農的功勞，伏羲心下甚是高興。
伏羲叫人找來神農，見神農身材魁梧，皮膚黝黑，想來也是長期在地里勞動所致，於是便問了神農幾個關於種植莊稼的問題，神農自然是對答如流。伏羲又問了神農幾個關於管理洪荒眾部落的問題，發現神農也能推陳出新，提出許多好的見解。伏羲嘆道：「神農真為大賢啊！」
當下，伏羲將神農請去陳郡，要將人族共主之位傳於神農，神農也不推辭，自是接了家人跟去。
舉行接位大典，此事乃人族大事，不可怠慢，共主交接之日，陳郡廣場之上人山人海,伏羲在人族功德圓滿，證得天皇道果。神農即位大典上，多寶道人作為神農老師也到了。伏羲證得人皇道果，那女媧自然也到了。
眾人當即拜見聖母聖師。伏羲參拜那兩人時，女媧道：「天皇卻也不必與我多禮，隨便一些的好。」女媧與伏羲本是兄妹，如今兄長證得天皇道果她也為他高興，只是現在兩人的身份卻是有些尷尬。
待到正午時分，禮儀官宣佈吉時已到，只聽見三十三天外一陣仙樂響起，緩緩飄下萬朵金蓮，眾人只覺心
