290回、楊家有女初長成，養在深閨人未識
梅振衣返回青漪三山，召來大弟子劉海吩咐道：「當年恨賢夫婦所託，我欲撮合雲縹緲與水無痕一世道侶之緣，故此有洗劍池之會。此番歸來塵緣將盡，尤其在方正峰上閉關一年有所勘悟，既已超脫輪迴，於紅塵中順勢指引仙緣而已，不復插手強求輪迴眾生俗事，否則有自損、自墮之危。」
成仙之後是另一種存在，不復為輪迴中眾生，這是與行止相應的境界。飛升不入輪迴，這是一種修行果位，而果位並非永恆。曾有一句俗語「沒有作惡的菩薩，沒有亂來的金仙」，這句話不能簡單的理解。
金仙亂來，就不是金仙的行止，會有損於修行，最嚴重的後果會失去靈台化轉中的世界甚至墮入輪迴之中，這是他自己也無法抗拒的，因為行止違背了自己求證的果位，違背了擁有這一切的根源。
真仙也是一樣的，超脫於輪迴之外的存在，就要有超脫於輪迴之外的行止，否則修為很難更進，若在紅塵中牽扯的業力過多，出入仙界天刑那一關也不好過。這些還是其次的，更嚴重的後果是心境受損又墮入輪迴之中。
天庭中很多仙人飛升之後根本就不再理會人間俗事，也是有原因的，他們也沒有把握來去自如。梅振衣告訴劉海，當塵緣將盡，自己也不應再過多的插手強求輪迴眾生的俗事，只按仙家緣法行事。
劉海問道：「師尊要從人世間隱逸嗎？仙蹤飄渺就如鍾離祖師那般？」
梅振衣：「塵緣將盡而未盡，欲將青漪三山事務託付於你，來日正式開宗立三十六洞天傳承法系，對於世間眾弟子而言，這就是我指引的仙緣，法在如師在。不必有我梅振衣在。」他此刻又自稱俗名梅振衣。
劉海下拜道：「弟子早有此心，一直在等師尊示下，但近日苦海將至，恐不能理山中事，正想向師尊稟報。」
梅振衣：「我心中有數，方才的事不着急，你且閉關吧，胡春與應願也將渡苦海。胡春最難，應願去奈何淵走一遭就行，而你在兩可之間我也無法預料。命梅升為菁蕪山莊管事，元充為齊雲觀觀主，一切等你成就地仙之後再說。」
劉海、胡春、應願先後歷苦海劫，胡春在洗劍池清修不出，劉海在法柱峰閉關，應願奉師命去了崑崙仙境龍空山奈何淵。而梅振衣本人。並不刻意以仙人的身份與凡人打交道，在玉真面前是愛侶，在梅應行面前是父親，在陌生人面前，他不過是一名道士。
山中的晚輩弟子幾乎沒有再見過祖師爺。一年半以後，梅振衣突然出現在菁蕪山莊後院外，身邊只有梅應行一人，隱去行跡不為他人所見。後院門外那個半圓形的池子早已挖成。寬七長二深一丈八，池邊還有一圈兩尺高的砌石。
梅應行個子長高了一頭，站在父親身邊眨着眼睛，神情很認真。梅振衣今天是從青漪三山帶着兒子一路飛天至此，沿途講解山川風水局，梅氏家學可不僅止丹道。梅應行很感興趣，幾乎沒有多插話，來到半圓池前。梅振衣又講了當年鍾離權施法封住了萬家酒店地一口井，後來被自己一鞭抽開的往事，解釋何為運轉地氣靈樞？
見梅應行聽得似懂非懂，梅振衣微笑道：「你此刻尚不能領悟其中玄妙，只要記住今天所聞所見就行，將來在修行中印證。……運轉地脈靈樞之法，我再給你當面演示一遍。」
梅振衣取出了一面青銅鏡，正面光潔如洗。背面正中有個小鈕。環繞鏤刻着十二種栩栩如生的瑞獸圖騰，如果仔細看的話。這面銅鏡與青蓮寶燈的燈座一樣大小。梅應行好奇地問：「這是什麼法寶，我從來沒見過？」
梅振衣：「我新煉成的一件神器，尚未最後開光定形，今日既以此器運轉地脈靈樞，也借九連山所有道場洞天靈樞之妙開光神器，如此手段已是為父所能想到的煉器與堪輿術之極致，你好好看着，不必多言多問。」
梅振衣將這面銅鏡扔向池中，鏡面朝下似有無形之手相托，緩緩的落在池底。池底積攢地雨水只有一指來深，這面銅鏡穩穩的漂浮，鏡面恰於水面平齊。
他祭出這面銅鏡時，遠在青漪三山的知焰仙子端坐於方正峰絕頂上祭出空桑弦，七弦撥動卻無一點聲息，大法力直入九連山地脈靈根，整座方正峰深處隨着無聲音波
