坐內養調息的方法化解藥力，不僅服藥人自身要達到五氣沖和的狀態，還要藉助地利與天時。所謂地利，梅溪已經選了附近一帶最合適的地方；所謂天時，按藥性應在寅時（凌晨三點至五點）服用，調息至卯時（凌晨五點至七點）化盡藥力。
之所以如此服用五石散，是遵照中醫十二時養生的理論：寅時肺經當令，主一日之始、周身氣血重分；卯時大腸經當令，天門地戶開、周身表裏呼應。提到「天人感應十二時」理論，這裏再多說兩句——
現代人喜歡熬夜，比如通宵上網打遊戲看書之類，不論此人的生活習慣怎樣，一般熬夜到寅時是最難受的，因為此時周身氣血重新分配，要求人處於休眠的相對靜態中。如果不睡覺繼續熬下去，一直熬到卯時，這時你可能會發現想睡都睡不着了，進入感覺有些疲倦閉眼又睡不踏實的狀態。這是天人之間顛倒陰陽的症狀。
還有，男女之間什麼時候調情效果最好？應該是戌時（19點－21點），此時心包經當令，主喜樂qing動。而到了亥時（21點－23點），三焦經當令，主陰陽交泰，所以亥時是zuo愛的最佳時間。
那麼情侶之間約會，在戌時進行一些調動彼此情緒的活動，到了亥時就應該考慮上chuangzuo愛了，這樣從生理到心理的上感覺可能都是最佳的。你可以不相信，但如果你的人生經歷足夠豐富的話，自己回憶一下情況是不是這樣？這裏也給女孩子提個建議，如果你和男朋友約會，又不想發生過於親密的關係，那麼最好在亥時就考慮回家。
梅溪午夜靜坐，杯子裏的五石散沖劑在無聲旋轉，漸漸有點發熱，那是他在以內勁調勻杯中水，這也是服用前的一個步驟。梅溪這一手功夫，當然是和梅太公學的。
梅溪小時候梅太公過八十大壽，晚輩都要敬酒，輪到小梅溪敬酒，梅太公卻說自己不能再多喝了，只喝一口意思一下。梅溪當時就說：「好啊，太爺就喝杯子裏最下面的那一口酒吧。」他本來只是和太爺開個玩笑，沒想到梅太公二話不說舉杯就喝了一口，等杯子再放到梅溪眼前，他就看見玻璃杯中的酒在旋轉，而杯底那一小塊地方變成了空的，沒有酒！
梅溪驚奇佩服的不得了，後來纏着太爺要學這一手戲法，太爺就順水推舟教了他內養功夫，並要他去和三叔學打猴鞭。習武很苦，而少年人不知苦之為苦，在長輩的督促下倒也能堅持下來。但是練內功就不一樣了，過程十分枯燥不適合少年人的心性，所以梅太公耍了個手段，讓梅溪自己求着學。
以梅溪今天的功力，還不能以內勁轉動杯中水使之凌空倒懸，但是調勻五石散是綽綽有餘。已經到了寅時，梅溪望着杯中的五石散卻沒有立刻服用，他的表情有些奇怪，視線發散似乎在看向很遠的地方，若有所思的出神了。他在想什麼？五石散也是一味「春藥」，男人看見春藥的時候，第一個閃念想起的當然是女人，梅溪不由自主又想起了自己生命中的第一個女人。
她名叫付小青，比梅溪大三歲，梅溪叫她「小阿姨」，但兩人之間其實沒有任何親戚與血緣關係。付小青是鄰村人，她的父親與梅溪的三叔公情同兄弟，三叔一家經常走江湖賣藝，這種賣藝班子以家族為單位但不局限於一家，往往還包括幾家合作的鄉鄰。付家父女也跟隨梅家三叔的班子出外走江湖賣藝，小青的父親在她七歲那年染病客死他鄉。
梅溪的三叔一家對舊友留下的孤女寡母多有照顧，小青的母親後來改嫁了，小青仍然跟隨梅家班走江湖，她能歌善舞還精通箜篌與繩技。梅溪小時候經常跟着三叔一家混，與付小青算是一起長大的。那時小孩子在一起玩遊戲，付小青在梅溪面前裝小大人，非要他叫自己「小阿姨」，梅溪投其所好就這麼叫了，反正沒什麼損失還能哄兩塊糖吃。
這一叫就順嘴了沒改過來，從小一直叫到長大，也許是因為梅溪的嘴甜，小阿姨對梅溪格外的好。鄉下的孩子沒有什麼奢侈嗜好就是嘴有點饞，從小有什麼好吃的，付小青總會悄悄給梅溪留一份，哪怕梅溪也有，她也會把自己那一份再分給梅溪一半。
梅溪上高中之後沒有再隨三叔一家跑江湖，付小青也離開梅家班獨自出外闖蕩，兩人見面的機會不多，但付小青每次回鄉都會來找梅溪，從外地捎回不少禮物給他。
