個行走坐臥之時卻看起來嚴謹卻又圓滑了許多。
前者向前走了兩步，一副大家風範，對着這位「少爺」笑道：「在下韓非，這是我師弟李斯，我等老師正是學宮祭酒荀子，不知小兄弟名姓，來學宮可是求學的」
「哦荀子之徒那可真是太好了！」「少爺」一聽眼前兩人的身份，眼睛一亮，有些興奮的自我介紹到：「我是……我叫牧塵，來這裏卻不是拜師的，是來傳播我的學說的。」
「你的學說！！！」韓非和李斯對視了一眼，看到了對方眼中的震驚，這年頭還能有什麼新學說諸子百家的思想雖然經過融合和發展和最初的學派創始人的思想已經有了不少的改變，但是大多都是推陳出新，在前人的理念上，根據自己的經歷，感悟加加減減整理成自己的道理。
整個諸子百家之中已經很久沒有過新的學派出現了，實際上如今雖然也是百家爭鳴，但是很明顯的百家的勢力已經開始衰落了。
當時三大顯學，道家天人之爭愈演愈烈，以前天人兩家打架，除了爭自己的理念誰高誰低，大多還是為了能夠讓兩種理念碰撞出新的火花，結果現在兩家打生打死，本意早就不知道扔到什麼地方去了，支持他們天人之爭的原因早就變成了仇恨。
甚至於因為二宗爭鬥，不少道家強者出走，最後根據自己的學說，直接分出新的學派，最典型的就是陰陽家，剩下的諸多黃老學派，老莊學派更是不用多說。
墨家三分，如今在稷下學宮的墨辮一脈已經快沒人了，只剩下墨辮之首當代相夫子一人。負責理論研究的墨辮一脈衰落，這也導致負責將理論化為實物的相里子一脈也很久不曾在機械上有所突破，至今為止還是多年前集合三脈之精華做的四大神獸機甲，也就是：青龍，白虎，朱雀，玄武。
至於最後的鄧陵子一脈，乃是負責量產機械和銷售的一脈，前兩家都沒突破，他們又哪裏來的突破如今卻是只有俠墨一道發展迅速，俠墨一道招收了不少在七國過得不如意的強者。
堂堂墨家首領——巨子竟然號稱六指黑俠，聽聽這名諱，當時三大思想流派之一的墨家，好端端的搞學術搞發明的墨家之首竟然以俠為號。
這年頭的俠是什麼哪裏不平管哪裏，三大顯學之一如今都快墮落成攪屎棍子了，哪邊有事攪哪邊，這種行徑讓各國高層恨得不行，哪裏有當年超然地位
至於儒家，孔子當年弟子三千，七十二賢，孔子去世之後，他的弟子們根據自己不同的理解分了不少派別，其中顏子、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏等人的學派最有名，被稱之為孔門十哲。
這些人都想要儒家的話語權，雖然一致對外，但是內部里明爭暗鬥也不少，內耗之大一個個早已不是當年可比，不然稷下學宮怎麼也不會是一個尚不知師承來歷，明明提倡性惡論，於孔孟之道背道而馳，卻自稱儒家的荀卿做了稷下學宮的祭酒。
韓非聽見牧塵這麼說，自然驚訝的很，趕緊上前一步問道：「不知道小先生出自哪家哪派」
「哪家哪派」牧塵想了一會兒開口說道：「釋家禪宗。」
「釋家禪宗清靜派」韓非和自家師弟李斯對視了一眼，確定了他們兩個似乎都沒聽過這個學派，李斯也上前一步問道：「小先生，恕我和師兄孤陋寡聞，不曾聽過什麼釋家，禪宗，清靜派。敢問，這釋家是何家創始人又是哪一位禪宗是何宗所傳又是如何還請為我等解惑。
小先生當知，我和師兄確實可以為小先生引薦荀子，只是若是小先生……我等引薦怕是也要受罰啊。還請告知來歷，讓我等心裏有數才好。」
牧塵一笑：「無妨，我這學派尚不曾於九州流傳，二位不知也實屬正常。距此九州十萬八千里有靈山淨土，有大賢者名為釋迦摩尼，輾轉多年，於菩提樹下頓悟，成佛作祖，立佛教傳佛法於世。
我釋家本是取佛教經義所化，也是佛陀所傳，有四諦五蘊、緣起緣滅以及諸行無常、眾生平等之論，後有大乘小乘之法，大乘度世小乘度人。
昔年佛祖靈山說法，佛祖拈花一下，諸多門人中唯有迦葉尊者領悟其本意，故而立下禪宗，傳於世間。正所謂一念成佛，一念成魔，佛法無邊，度世濟苦。」
第五百四十章 那個少年
