，主要給了兩個選擇。
一個是通過江南已經相當發達的飛錢票號系統，分批選擇不同的票號連鎖來匯轉，只要一個多月就可以在東都洛陽或是西京的任何網點，大數到帳。
一個就是通過就地置辦大宗產地價低廉的南貨，然後通過海運、河漕，這轉到東都洛陽，前後大概要花費半年功夫，除掉轉運經銷所費，至少可以把這筆錢變成兩百萬緡以上。
我想了想決定把這筆錢先兌付給南方各道的軍屯莊和工場，讓他們生產生活儘快恢復過來，畢竟這幾年對外戰事不斷，不斷的抽丁抽糧徵集物資，這些早期的屯點和工場造成很大的壓力，據說個別屯點有斷炊的跡象，工廠里已經出現好幾例過勞死的，安全生產事故頻率開始上升，有一座從練鋼廢氣里冷凝酸的瓷磚反應塔直接爆裂開來，造成數十人傷殘。
現在也該讓他們緩口氣，過點好日子了。雖然這些損傷在當代大多數古人眼中實在算不得什麼，要知道官府抽取勞役的代價實在太過低廉，低廉到一項工程只要能夠維持很低的死亡率，就是難得善政了。至少在這個體系內，他們可以得到有限的金錢和實物補償，還能讓自己的兄弟或是子女頂一個位置，繼續為家裏謀生計。
我想了想，又決定補償動效率獎懲制度，以避免在出現過勞，再給死者定製一批相宜層次的錦旗和勳章，我能做的也只有這些了。太過脫節這個時代的人文關懷和重視，只會給他們留下不必要的麻煩。
此外我還以樞密使的身份，和監管武學的總章府名義，簽發了一條，《軍中結社管制條例》，主要是針對軍中結社紛爭的對策。有我口述大概要義，再由參事團和參軍們，分組討論標稱具體的條陳，因此只用了兩天就出爐了。
凡是涉及軍籍人員的一切結社鄉會，須向總章參事府登記定期報備，否則視為違逆不軌，並制定了相應結社的基本要求和限制，比如人數、經費、方針和宗旨，組織制度、宣傳、成員發展、活動場所，聚會方式上的要求。還有不得違背唐律，牴觸軍中律令，不得公然詆毀天子及執政宰臣，等等一大堆細節。
最關鍵的是有了律令上的依據，在需要定期清理的時候，可以名正言順的下手了，對龍武軍出身將士來說，這不過是體制內的慣例擴散到體制外而已，但對那些不熟悉運作規則的人來說，隱然就是頭上一柄達摩斯克之劍了。
還有一份是巡閱河西邊軍重建中，新農作物推廣的問題。
說起來容易做起來難，新作物也不是那麼好推廣的，玉米、棉花都需要大量的水肥，地瓜雖然耐寒耐旱，沒有足夠的肥力跟上，也是長不好的。土豆和芋類雖然對環境不怎麼調低，但對地力消耗也很大，需要輪替種植大豆和苜蓿來恢復。
因此軍屯莊選址都是有講究的，比如靠近河流或是大量水源的地區，並且有方便收集肥料的地利，比如靠近軍屬廄場或是禽畜養殖場，或是人口稠密城郊。因此藩部又多了一項收入，可以用收集來的牛馬糞便來換取所需的生活物資。
河西馬瘟中受到影響的牲畜，大量被烹煮醃製成罐頭，然後作為大宗易物的支付手段，送到草原上去，反正只要吃不死人，口感差點也不會真有多少人計較。
此外
還有吐蕃從河西等地搜刮掠走的財富，從伏遠城和行帳中繳獲的並不是全部，還有一部分據說是被達扎路恭藏了起來，正在通過俘虜中線索尋找中。這也是小慕容眼下的任務之一。攻略青唐的前後花費不少，雖然朝廷還沒有確定真正意義上的賦稅，但我也不介意任何一個來錢的渠道。
想着這些雜七雜八的問題，我慢慢的閉上眼帘，等到再次從喧囂聲中醒來的時候，睜眼看到的是長安城那高聳的門樓，和自發聚集在城門內外的官吏百姓。
迎風招展的長安留守文武旗仗，在當頭最顯眼的地方，來自宮樂署的數百人樂班，在城頭上且歌切舞，演奏起了得勝班師的《大慶奏》。
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「偉大的胡馬拉在上。。天狼星和金牛神的保佑」
穿過茫茫沙海，抵達某片綠洲上的栗特商人康納羅布。對着炎陽高照的天空，這兩位傳說中神祗所在的位置祈禱道，
自從
第五百九十章 內外
