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第二百九十五章:以偏概全

個完全是顛倒是非。

    李元霸不支持孝敬父母,可是他以為孝敬父母是人類特有的一種良知,而並非是所謂上天的天理。

    假如不然,為什麼這個世界上絕大部分植物都不會孝順父母,只要極少局部才會孝敬父母?

    這個其實是一個偽命題,這個孝順父母歸根究底還是人類本人的良知,而不要推到所謂天理下面。

    天理其實是人類共同的品德,並非是真正的天。

    這個世界上沒有天,天只是存在於人心而已。

    王寧宇聽了李元霸解說這些植物,他才曉得本人原先多麼淺薄,竟然只是看到了古人所說的烏鴉有返哺之恩的說法,可是也就下意識的拿來舉例了。

    可是如今竟然被李元霸應用那麼多種植物,那麼多種植物都是「不孝」的來反駁,這樣他拿出了所謂烏鴉的例子作為反駁,那也就太過於慘白了。

    「這個其實是一個疑鄰盜斧的故事而已,斧子被偷了,疑心了鄰居偷竊的。

    所以他看到了鄰居的一舉一動都以為是偷竊斧子的那個人,由於他心裏面曾經是確定了那個人是偷竊斧子的人,所以只是可以看到有嫌疑的中央。


    可是斧子找回來了,怎樣看就怎樣看不到那個偷竊斧子的樣子了。」

    「你先給我們人類的孝順父母定義為了天理,那這樣自然會去找所謂的證據。

    後果從這個烏鴉身上找到了所謂孝敬父母的證據,然後你們就因而得出了所謂天理結論。

    你們基本不情願置信別的,你們只是找到了烏鴉也就以偏概全。

    可是卻完全不顧這個世界上絕大部分生物都是不孝敬的真實情況,就為了你們所謂的天理添加了說法,這樣不是很荒唐嗎?」

    王寧宇神色更是烏黑,他沒有學過所謂的生物學,甚至沒有人專門通知他所謂生物學的一丁點知識。

    所以如今李元霸這麼說,他根本無法反駁,只可以被李元霸噴的一個狗血淋頭。

    「你不是說天道至公嗎?

    為何他專門給予了我們人類和烏鴉所謂孝敬父母的習氣,可是卻沒有給別的生靈孝敬父母呢?

    你如何解釋這個成績?」

    李元霸問道。

    王寧宇接着說:「那也是只要我們人類才有的,那些都是畜生!」測試廣告2



第二百九十五章:以偏概全  
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