有工具可用？
「貧僧一聽這話。
大是高興。
和梁施主一商量。
正準備來拜訪太子殿下。
昨天晚上。
皇上派人送來一件物事。
貧僧一瞧。
嚇了一大跳。
這可是寶貝。
用來觀測天象那可省事多了。
是以今天和梁施主匆匆趕來。」
從包裹里取出一件物事。
放在桌上。
指着物事道：「這就是皇上送來地寶貝。
好是好。
就是有些粗糙。
還需要改進。」
李元霸一瞧，不正是昨天做的望遠鏡麼？
大是奇怪：「怎麼給皇上送到一行大師那裏來了？」
眼睛不由自主的看着崔美伢。
崔美伢脖子一偏，頗有點調皮，並不說話。
還是崔妙瑛解釋道：「昨天，我們回到宮裏，把望遠鏡給父皇看。
這是新鮮物事，讓父皇見識一下，是妹妹的心愿。
父皇看了之後，就說這東西對一行大師有幫助，派人送給大師了。」
原來是這麼回事！葉晚慶點頭，提醒一句：「太子殿下，皇上對曆法之事很是看重，我們也得出力了。」
曆法對於我們現代人來說，不就是知道幾月幾號，不至於過糊塗了就行。
在古代，曆法是關係國運的頭等大事，不得不說明一下。
管理天文歷算的「欽天監」里的人，雖然權力不大，爵位不高，卻地位超然，就連宰相見到他們都要禮敬三分，原因何在？
一是在古代天是至高無上的存在，欽天監里的人觀測的是天象，深知上天的意旨，誰敢不敬呢？
就連皇帝都不敢輕易觸動欽天監里的人，要是皇帝殺了欽天監的人，往往會給斥為暴君。
二是他們觀測天文，制訂曆法。
曆法在古代具有極其重要的作用，比起現代的「紅頭文件」還要有效力。
現在的紅頭文件擺在案頭，我們也不過是好奇，翻翻而已。
在古代，老百姓對曆法非常重視，往往是按照曆法行事。
造成這種情況的原因在於古代的曆法不象現代的曆法那般單純，不僅有月份、晦朔、時令、節氣，還有潮汐變化。
最重要的是曆書上還附和農業生產的指導性技術，比如一畝田播幾斤種，何時犁田、何時下種，如何施肥，如何除草，如何應對病蟲害，這些都會寫在曆書上。
因而，古代的曆法就是「農業生產技術指導書」了，對老百姓的重要性，可見中國是個傳統的農業大國，直到現代，中國才向工業社會轉變。
在現代，農業大國是落後的代名詞，意味着挨打；在古代正好相反，農業大國才能強盛，原因何在？
農業大國好啊，因為糧食多了，就能養活更多的人口，有了更多的人口，就要以做更多的事情，比如建立更大規模的軍隊，創造更多的財富，可以開疆拓土。
古代中國疆域遼闊，資源豐富，就是人口不算多，不夠用。
即使東漢的六千萬，唐玄宗的七千萬，加上隱形人口，接近一億了，北宋一億多人口，都不夠。
要想人多，就得讓他們吃飽飯，這就需要發達的農業。
正是因為如此，商鞅定下「重農抑末」的基調後，最終演變成一條傳統國策，後世雖有秦始皇、漢武帝、唐太宗這些雄材大略的帝王，不僅沒改，反倒加強了。
明太祖朱元璋對這一傳統策略的捍衛可以說達到變態的程度，他重視農業，鄙視商人，商人在他眼裏跟篙草差不多。
那是因為他是叫化子出身，乞討過，餓過肚子，深知一餐飯對老百姓的重要性。
為了指導農業生產，歷代王朝除了採取有力的措施以外，還把農業生產的技術寫在曆書上，而且，這些曆書是免費發給百姓，一年一發。
要是到了該發曆書的時候，卻沒有發，那麼，老百姓就會想這個朝
