本書寫的相當有意思。
與變形術教材不同，史書里沒有那麼多奇奇怪怪的詞語，更多的是一個個鮮活的人和故事。陸仁打小就愛看這些，像以前語文考試的古文閱讀，如果出到人物傳記那陸仁真的會很開心：又有新的故事可以看了。而這種人物傳記型的考試題，陸仁很少不拿滿分。
魔法史這本書合陸仁看過的中原史書其實並沒有什麼差別，甚至還是白話版本的。而他也逐漸理解了為什么小巫師們難以看進去這些史實。
這要從人物形象開始講起。一個歷史人物，必然有歷史，文學和民間三種形象。這三種可能差距極大。
比如三國里的曹操，他的歷史形象很複雜，易中天先生曾經這樣評價過曹操：聰明透頂又愚不可及，狡猾奸詐又坦率真誠，豁達大度又疑神疑鬼，寬宏大量又心胸狹窄。
文學形象里，托天下第一蜀吹羅貫中的福，曹操就是一個大反派。羅貫中，可能是同人文的祖師爺，寫出來的同人《三國演義》可比原着火太多了。同人作者們發書前真的該拜一拜這位老前輩。
而他民間形象就很有意思了：摸金校尉和隔壁老王的祖師爺，一說起曹操，無非就是「好人妻」之類的形象。
後世的一些影視作品裏經常會看到彈幕，說：這個曹操演得不像。
那陸仁就想問了：那，那個真的曹操，您是見過？
活在人心裏的形象就是這個人的民間形象。
問題就來了，古代魔法界那些巫師，只有歷史形象，沒有文學和民間形象。這就讓對他們的研究變得極為枯燥。
要是有個什麼巫師聯軍尼斯湖火燒八十萬妖精水軍，惡魔埃默里克拔出插在湖中的老魔杖，格林德沃因為忘記鎖上紐蒙迦德的一扇門而導致鄧布利多趁虛而入之類的故事，那魔法史這門課上起來會有意思的多。
可惜並沒有。
難怪小巫師們對這玩意兒沒有興趣呢——一點代入感都沒有。在他們眼中這些歷史人物無非是一個個枯燥的人名罷了。測試廣告2
第七十二章 魔法史
