記得張居正的話,不要試圖在嘉靖面前說假話。或許有人能當面騙過嘉靖皇帝,但是絕對不是而今的周夢臣。
所以,周夢臣說的所有話,儘量是不完整的真話。
嘉靖皇帝問道:「先生說說是什麼疑問?」
周夢臣說道:「如有一條船,船匠修補船隻,將船隻的零件全部換了一個遍,然後用舊零件重新修了一個船,那麼這兩個船誰才是原來的船?」
周夢臣這一句話,可不是白問的,這個問題叫做忒修斯之船。可以延伸為整體與局部,靈魂與**等等問題。
周夢臣這個問題,既是在回答嘉靖皇帝問題,提出自己對這個辦法長生的懷疑,以此來回應嘉靖皇帝疑問,同樣也是一個套子。
愚者溺於愚,智者惑於智。
嘉靖皇帝自詡聰明,給他說些玄之又玄的東西,嘉靖
皇帝反而更容易相信,似乎嘉靖皇帝內心深處有一個印象,或者是概念,那就是長生之道,就應該是玄之又玄的。
比如這個問題。嘉靖皇帝聽了,沉思片刻,微微一笑,說道:「先生未諳名實之辨。有時是因名而有實,有時是因實而有名,原來沒有維修的船,是因實而有名。而維修過後的船,乃是因名而有實,自然是原來的船。」
「不過先生說到這裏,也算是說到點子上了。」
「朕這幾日也一直在思索。何為天道,地道,人道?又與長生之間有何聯繫。」
「天道玄,地道復,人道精微,實際是與人的精氣神一一對應,人慾得長生,必得精氣神之三寶,三寶何以得,朕思先生之道,乃是三寶之一,精之寶也。以此化之為身軀皮囊之道。精氣神三者之間,是可以相互轉化的。精盛而氣溢,唯獨神道渺茫,朕不得其門而入。就只能拜託先生了。」
周夢臣聽了之後,一瞬間想道一句話:「開頂上三花,聚胸中五氣。」
一瞬間周夢臣覺得自己拿得難道不是歷史劇本,而是神話劇本嗎?
當時他努力壓制自己的胡思亂想,唯恐在嘉靖面前露出端倪來,說道:「陛下的意思是?」
嘉靖皇帝說道:「朕以為天道對應神道,這方面是先生最擅長了。朕想拜託先生重修大明曆法。當然了,重修大明曆法是一個幌子,先生不必放在心上,只是研究神道與長生之間的關係,才是先生的正事,先生以為如何?」
周夢臣都懵神了,暗道:「這個課題誰敢接啊?誰能接啊?來來來,讓愛因斯坦來?看他能不能接下來?」周夢臣說道:「不是臣推託,實在是臣一點頭緒都沒有。不知道從何下手啊?」
嘉靖皇帝說道:「除卻先生,朕也無人可用了。請先生放心,朕不着急。」
「很多事情都要從頭開始。從最簡單的開始,一點點積累經驗,其中或許有很多問題。但是做什麼事情沒有問題?只要一一解決就行了。」
「朕會一直支持你的,只要持之以恆,終究是有結果的。」
周夢臣聽嘉靖這一番話,忽然覺得耳熟之極,這分明是他剛剛說的,被嘉靖皇帝近乎原封不動的重新說了一遍。這讓周夢臣尷尬之極,卻也不好說什麼了。雖然這課題,實在是一點邏輯也沒有。但是周夢臣也不可能不接的。他只能先打上了預防針,說道:「臣領命。只是這一件事情成果如何,就不是臣能有所預料的了。」
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第一百一十八章 嘉靖皇帝的世界觀