周夢臣也就冷靜下來了。
這畢竟是在北京，周夢臣的心思雖然沒有逢人就說。但對親近的人也沒有多過隱瞞。只是不知道怎麼傳到了錦衣衛口中，想來這也是大概率事件，不足為奇。
周夢臣心中轉了一個圈，決定對嘉靖說實話。在專業領域騙過嘉靖，是畢竟容易的。畢竟，周夢臣那麼多年的學不是白上的。但是揣摩人心這個領域，想要騙過嘉靖，卻不是一件容易的事情。而且有些事情說開了。也有利於君臣之間的互信。
只是什麼話可以說，什麼話不可說？什麼話要真話當假話說？什麼時候假話當真話說？就要考驗一個人應變能力了。
周夢臣說道「陛下，臣之前從陛下研究長生之道，也有攀龍鱗之意。陛下研究長生之道有成，臣也能得一些好處。只是而今臣卻不怎麼想了？大丈夫在死，活多長並不重要，當有作為於世間，古人云三不朽，立德，立功，立言。臣不敢妄求立德，但是後兩者，卻想試一試。」
「畢竟讀聖賢書，為聖賢事，乃讀書第一要義。」
嘉靖看着周夢臣，有些不相信，也有些相信。現在想想，周夢臣不斂財，不好色。在文武百官看來，最大缺點，就是他的異端邪說。這但是細細想來，這所謂之異端邪說，恐怕就是周夢臣要立的言。
天下人無不從外官求京官，也唯有周夢臣從京官求外官。想來不就是為了立功。
這讓嘉靖想到了一個人，不是別人，就是王安石。
王安石自己有一套自己的理論。同樣也是自主動求外任。不想回京。
只是王安石雖然在後世大名鼎鼎。但是在古代，王安石的名聲可不是太好，就是所謂的拗相公，也就是豬。甚至有很多人說北宋亡於王安石。
當然了嘉靖對王安石印象不錯。
倒不是他理解王安石變法，他是從宋神宗的角度來看王安石的。其實所謂的變法，是神宗有想法，而王安石在這一件事情上，竭盡全力。勝負成敗。嘉靖並不在意。但是宋神宗與王安石之間的特殊關係，卻是他對王安石的印象不錯的原因。
畢竟從宋神宗的角度來看，王安石或許有錯。但卻是忠臣。
只是嘉靖對眼前周夢臣，能不能成為他的王安石，卻是存疑。他隨即暗笑道「縱然彼欲為王安石，我也不是宋神宗。」的確，說宋神宗眼高手低也好，好大喜功也好。但總體上，宋神宗求治之心，一直都有的。
在位十幾年，也算是以一貫之。
但是嘉靖早就沒有了求治之心，如果單單從手腕心機上，嘉靖是遠遠勝過了宋神宗，但是嘉靖對於而今的朝廷大事，已經沒有太多的改革欲望了。與嘉靖二十年前是截然不同的。
嘉靖說道「那朕的事情怎麼辦？」
周夢臣說道「陛下，臣之所學盡傳弟子，絕無藏私之意，馮保早已可以獨當一面。陛下有什麼事情可以向馮保諮詢。而且，」周夢臣目光炯炯的說道「陛下天縱英明，對臣的這一點微末本事，自然是一眼看穿。陛下何不自為之？」
嘉靖聽了，微微一愣。說道「我自為之？」
周夢臣說道「正是。此事關係重大，不管假手於誰，陛下就放心嗎？」
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