它張開翅膀，甚至不用撲騰，就化為一道燃燒之風飛了出去！
進入天穆之野的深處，向着西南方向的高原行進，濃重的原始氣息猛的撲面而來。
母系氏族社會，並且不是西王母國與女子國、寒荒國那樣的，初步具備文明與城邦體系的母系邦國。而是完完全全的上古母系社會。
鳥卜部落，後世叫做蘇毗，隋唐叫做孫波，而她的存在，正是西遊記中，女兒國的原型。
玄奘在大唐西域記卷四中記載了這個奇特的國家，稱之為東女國或蘇伐刺拿瞿咀羅國，並說這個國家「世以女為王，因以女稱國」。
而她們中的一部分，在當前時代，至後續兩千年的歲月中，逐漸的遷移，到了漢朝的時候，離開了天穆之野的深處，她們的名字在歷史上並不出名，但是卻做出了一件載入史冊的大事情，在佉盧文木牘中所記述，那就是曾經在隋朝時，滅亡過一個在數千年歷史中都極有名聲的，且無比富庶的西域小城——精絕。
精絕古國在東漢時被樓蘭吞併，樓蘭在後來又被漢昭帝改名為鄯善，在北魏時期，國家政權滅亡，被北魏變成傀儡政府，隋朝與突厥進行戰鬥之後，在鄯善、且末和伊吾設郡，於是鄯善投靠了隋朝，成為其一部分，精絕城也作為鄯善郡的一部分，在隋朝期間，多次被蘇毗國猛烈侵擾。
後來精絕之名消亡在歷史之中，被蘇毗所毀滅。
妘載來到這裏，幾隻小嘰跟隨。
咕咕、鴉鴉、拉。
還有檀紅色的小嘰，阿暝，暝者，晦暗明朗交替之時，日落黃昏之際。屬性，火、幽靈？
褐色的小嘰，蒙蒙，蒙者模糊不清，屬性，火、水？
這兩隻小嘰，像是孿生兄弟一樣，降生在同一個鳥窩裏面，而那個位置令人驚訝，居然是岷山石室的深處，也就是南崑崙深淵中。
妘載去岷山是為了看都江堰的建設工程，意外找到了這兩隻蛋。
當年去岷山的時候，並沒有感應到金蛋的存在，所以，認為是近十年來陽氣才找到了合適的宿主，在一隻畢方鳥的窩裏變成了金蛋。
六首蛟死後，那邊的很多動物終於逐漸回歸，因為霸主的存在會導致周邊的生物不敢靠近，而霸主死後，霸王的氣場消失，動物們得以重新回來繁衍生息。
妘載踏上這片古老蠻荒的天之高原。
部落中的男人們面黃肌瘦，看起來就像是被採補過度一樣，而女人們則是身體強壯，能夠與虎豹進行搏鬥，披着厚重的獸皮，以此來抵禦嚴寒的侵襲。
當新的，且從未見過的男人來到這裏的時候，那些女人們，紛紛停下了手裏給野獸剝皮的工作，怔怔且好奇的打量着從遠方來到這裏的妘載。
古藏地與世隔絕，他們從出生到死都在這片高聳入雲的天空世界之中，他們不知道怎麼稱呼自己腳下的土地，他們本身也沒有文字的存在，由於高原與群山的阻擋，他們也不知道山外面的世界是什麼樣子。
事實上，他們終生都難以走出這片廣大的世界，這裏是支撐天地的脊樑，而其他的地方的人，則將這裏稱為崑崙山。
但他們對於自己腳下的這片廣大世界，並不是一無所知。
這裏有十二個強大的部落，聚集在一個叫做穹隆銀城的地方，他們之中最強大的部落是象雄，而十二個部落可以管控到的地方，有三個片區，分別叫做「蕃、博、沃」，但這裏的人只是以這種發音來區別所管轄的地界，並沒有配套的文字。
這三個發音所對應的，是三片最適宜生存的豐美河谷地，而在這三片地方之外的人們則沒有自己的名字。除去他們自己以外，一輩子也很難見到其他部族的民眾。
這片古老的土地，自太古以來，只有零散之民居住，所擁有的並非是文字，而是一些常用的天文符號，這種符文並用的古老時期，一直持續到隋唐之時，在松贊干布的改革下，才終於出現成體系的文字。
咚！一個身體健壯的女人，放下了手裏的獵物，她看向妘載的目光就像是看到獵物的獵人，透露着歡喜與愉悅。
她用手勢比劃，同時開口，發出古老晦澀的原始語言，向周圍其他起身的女人進行警
番外六（當前時代篇）：大日如來嘰
