之後，便請加措上師這位前任國師的嫡傳大弟子。
在前往瑪旁雍措與岡仁波齊進行繞山繞水的修行時，順便給大吐蕃祈福，畢竟這瑪旁雍措，寓意為不可戰勝的碧玉之湖。
另外就是代表着吐蕃國主，探視一下那位象雄國主，是繼續頑固到底，想要牢底坐穿，還是已經懂得痛哭流涕，樂意歸順吐蕃。
蒼央蚌迪滿臉恍然大悟，忍不住下意識地道。
「難怪我覺得上師身邊諸弟子所誦之經文甚是奇妙，原本是因為上師已將至圓滿，想必定然是心生感悟……」
坐在那裏默默回藍的加措上師臉皮一陣抽搐，差點控制不住自己的情緒。
是某位擅使天雷的護教法王的手筆，不是老子瞎雞兒鼓搗出來的好不好？
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等到這一隻隊伍被迎進了那格氏一族的部落之後，被恭敬地請入了帳中歇息的加措上師，終於摘下了那沉重的法冠，露出了那錚亮的禿瓢。
然後一干嫡傳弟子也都紛紛解下了法冠，由着那些侍者恭敬地接過去。
看到了身邊那位侍者伸出來的雙手，眼巴巴地看着自己，不得不勉為其難地摘下了自己腦袋上的法冠。
露出了一顆同樣油光錚亮，青溜溜的禿瓢。
不僅僅是程三郎，一干程家人也都很不樂意地摘下了那法冠，露出了他們那一枚枚交相輝映的禿瓢腦袋。
光頭太多，讓人感覺就像是看到了袒露在乾枯的河床上的鵝卵石一般。
那些格氏族人沒有剃掉長發的腦袋，倒像是夾雜在鵝卵石之間橫生而又干糙掉的水草。
這讓已經剃光了腦袋的程三郎真有一種抄起剃刀，讓大家一起整整齊齊全變禿瓢的衝動。
沒辦法，想要偽裝成苯教弟子，不光是要衣着打扮，更需要造型也得一樣。
不然，一群留着漢人髮髻的人出現在這裏，鬼才會相信你是苯教教徒。
為了杜絕一些後患，還有防止細節上的小瑕疵引起那些格氏一族的懷疑，程處弼一咬牙一跺腳，以身作則地剃成了光頭。
第1981章 坊市與後世大型住宅小區有區別嗎？（求訂閱求票票）
