，都讓劉鈺壓力極大。
一塊石頭落地，誰知道下一塊石頭又什麼時候砸在心頭呢？
按下葫蘆起來瓢。
未來難知，劉鈺也只能見招拆招，一件一件地把事情解決。
看着皇帝此時心情略有輕鬆，劉鈺又說了一些讓皇帝更加安心的話。
皇帝漸漸安心，便問道：「卿既言，從長計議。又言，高高舉起、輕輕放下。」
「那依卿之見，那傳教士白多祿，該當如何處置？」
劉鈺只道：「回陛下，國有國法，君有聖諭。禁教時候，如何定刑，早有定論。此人如何處置，問一刑吏足矣，何用問臣？」
皇帝點點頭，他本以為劉鈺是要暫時放了白多祿，或者驅逐出境了事。可這麼一說，只問一刑吏足矣，那意思也就很明確了。
殺。
既是讓劉鈺去出鎮處置此事，又得了劉鈺按律治罪的意思，皇帝也就沒有再問到底如何。
下面的劉鈺不知道想到了什麼，忽然嗤嗤地笑了起來。
「卿因何發笑？」
「陛下，恕臣失儀之罪。陛下剛才問及白多祿事，臣忽然想到了一樁趣事。」
皇帝也有些好奇，劉鈺又道：「臣之西學蒙師，曾與臣講過這天主教的一些事。」
「說若是殉教者，若有神跡大功，日後當賜真福、封聖。」
「凡賜真福、封聖，必要畫一像。畫像中，頭頂必懸一物，為其被害之物。或刀、或絞索等等，或許是出於朗基奴斯槍為聖物之故？」
「依天主教之規矩，僭聖人都有某樣器物作為他的標誌，殉道者必以刑具入畫。」
皇帝身邊之前也有不少天主教傳教士，這個事他倒是也知道。
劉鈺忍不住笑道：「臣見過頭頂上畫着斧子的、畫着刀的、畫着匕首的……臣剛才忽然在想，若以炮決，這畫像該怎麼畫？」
皇帝一怔，隨後腦補了一下畫像的滑稽模樣，亦是忍俊不禁，笑道：「倒是難畫！難畫！卿不妨試試，朕也正有些好奇。」
本十分血腥的事，君臣之間也不以為異，竟都笑了起來。
笑過之後，皇帝又道：「他既觸犯天朝律法，因罪而死。若將來教廷竟封其為聖，其心可誅。這不是說，本朝法律，都是錯的嗎？此事且觀後效，若真行此事，朕必留旨於子孫，定遣使往梵蒂岡問罪！」
這種事，上升到國家角度，皇帝的想法確實沒錯：在大順犯了罪被殺的，結果被另一國封聖，站在國家角度肯定是要反對的。
劉鈺心道，此事倒也簡單。教廷那群人，吃硬不吃軟。祭孔，因為偽滿洲國所需；拜異教徒君主，因日本帝國主義所需，不也都允許了嗎？
到時候艦隊去一趟，保管比辯一萬句經文都管用。
「陛下所言極是，此事涉及國格律法，不可不慮。臣此番去澳門，定也不負陛下所信賴，定把此事解決的不辱天朝。即便臣言從長計議，卻也不會為之從長而辱國。」
皇帝點點頭道：「愛卿做事，朕是放心的。朕說了，策略如此，再容十五年。你只記得，叫他們出醜、斷天下明事理者之惻隱就是。」
「福建、蘇州之事，無非無知小民，智短村夫。但之前，多有生員、士紳入教，更多蒙蔽士大夫，甚至有人提出以耶補儒之說。乃至朝廷重臣，曾亦有信者。」
「卿之言，極是。殺人易、誅心難。此事，確實重在誅心。只要天下士大夫、有識之士勿被其蒙蔽，見其偽善，便無憂矣。」
「本朝太祖、太宗皇帝事，你亦多知。士紳士大夫若不從，便難成事。若只鄉民，未必及得上白蓮彌勒。」
劉鈺心想好像也是這麼個理兒，看來說動皇帝的，主要還是皇帝想要打破天主教在一部分儒家士大夫心中的良好形象。
而且，劉鈺覺得，皇帝之所以相信自己這個誅心之法，也有說法。
明里看似皇帝極是贊同那番留人誅心的言論。
暗裏，實則還是皇帝潛移默化下接受了一個道理：說仁義、道王政，講良心、談萬民，最終都繞不開利益二字。
而耶穌會、
