就沒其他人什麼事了。
張東雲了解之後，哭笑不得。
應該說，至少農奴一類，還很少見，總體其實還挺文明的……
他只好吩咐劉承宇治下人手，深入民間，從寺廟剝離這些功能，也從頭搭建網絡，一併納入長安軌道。
（這不是我編排，本國歷史上確實有僧院幹這活兒，剛知道的時候我也挺意外，因為過往印象都是田賦徭役方面「節流」的方便，沒想到和尚們在「開源」上也很本事，放印子錢之外，還有辦坊市抽成的，現代少林的阿信方丈在商業方面已經挺厲害了，但真未必能幹過歷史上的同行老前輩們……）
說到深入西域基層民間，張東雲心中又有個想法。
他化身烏雲先生，到了天工殿。
陳玉當下不在，而是外出前往北莽、中土各地，甚至包括南荒，與各方各派的人交涉。
他不挖人家的牆角，不強求墨門可以獨立成大樹，只希望墨家道理能開枝散葉，深入各地。
於是陳玉輾轉各地，免費教學，只為發掘各派治下適合墨家之道的好苗子，然後加以培養。
培養出來的人，依舊留在當地，為當地效勞。
長安城擴張速度太猛，短短時間內，便近乎統一整個東勝神州，這等速度，也叫陳玉瞠目結舌。
一時間，他只感覺自己分身乏術，但同時又心情振奮，為自己一身所學能更廣更遠傳播而欣喜不已。
當下在長安城天工殿內留守的人里，為首者乃是本修習道家的馬坤。
馬坤雖然沒有在外奔波，但同樣也沒閒着，將天工殿眾人整理出來的各種相關理論和經驗法門匯總，希望能編撰出一部墨家《工典》。
這其實也是張東雲的吩咐。
當世工匠雜學，缺乏系統理論，多是匠人自己總結經驗，師徒口耳相傳。
雖說這本就是門動手的功夫，但不意味着就不需要匯總理論知識了。
尤其是，如今墨門已立，更需要系統綱要，方便傳播。
烏雲先生到了之後，忙着編書的馬坤等人連忙起身同他見禮。
「你們繼續忙你們的，傳陳玉回來。」烏雲先生吩咐道。
馬坤連忙應諾。
烏雲先生繼續吩咐道：「回來後，叫他組織人手，將精力都放在民間基礎方便，專注於方便普通人也可使用的東西，以改善民生為要。」
