路燈的距離都變大了。
在小路上開了一會兒，她又笑了：「真想不到，居然忽然有了獨處的時間。我還以為永遠不會有這樣的機會了呢。」
「怎麼會，又不是生死相隔。」
「我說的是獨處的機會呀。雖然平時大家一起熱熱鬧鬧的也挺好，但是……」
保奈美沒繼續說下去。
和馬：「也就只有那隻猴子從英國回來的時候稱得上熱鬧吧。」
「周日的時候不也有不少來學劍道的孩子嗎？我覺得還挺熱鬧的啊。」
「那確實。」和馬撇了撇嘴，「可惜那些孩子與其說是來學劍道的，不如說是父母周日想要去逍遙，才把孩子託管在我們這裏。」
保奈美也笑了：「確實。本來每周只練兩天就不可能學好劍道。你沒跟那些父母說平時也把孩子送過來嗎？小千應該也很樂意每天從學校回來賺點外快吧？」
「她一直想做這件事，可是沒幾個父母響應。」
「這樣啊。」
保奈美沉默了幾秒，忽然說：「要是日子就這樣一直過去就好了，沒有暗地裏拓展勢力的福祉科技，沒有合川法隆，那該多好啊。」
「可惜，他們就在那裏，而且還在按部就班的推進着自己的計劃。」
「是啊。說起來，我打聽了一下被你打進醫院去的上杉宗一郎的情況，他已經徹底癱在床上了，理論上講應該不會在形成威脅，但好像福祉科技打算做點什麼的樣子。」
和馬咋舌：「他們當然打算做點什麼，上杉宗一郎可是劍聖級的實力，對福祉科技來說是不可多得的素材。」
「你說福祉科技搞這麼多東西，到底想幹什麼呢？統治世界嗎？美國和蘇聯不可能允許這種事發生吧？那兩個國家手中那麼多核彈，能把地球毀滅好幾次。統治世界這種事，在現實中根本不可能發生不是嗎？」
和馬：「說不定他們是想長生不老呢。長生不老對美國和蘇聯的高層來說，都有莫大的吸引力。」
保奈美嘆了口氣：「長生不老的妖怪處心積慮的想變成人，短命的人類卻渴望着長生不老。」
「圍城裏的人想出來，圍城外面的人想進去。」和馬輕聲說。
「啊，這個我知道，是中國作家錢鍾書對不對？」保奈美說，「大學四年我也看了不少中國作品。」
「就因為我喜歡中國？」
「少自大了，是中國的文化有吸引力啦。」保奈美白了和馬一眼。
和馬笑道：「那你說說你都看了什麼？四年過去了，我還沒聽你說過這個呢。」
「首先我把魯迅的作品都看完了，之前我看大江健三郎還是誰說，如果自己有機會寫出啊q正傳，寧願不要自己現在所有的作品，也要換這個機會。我還覺得他是誇張了，實際看完發現真了不起。」
和馬點頭：「魯迅的悲哀就是，他的雜文放到現在依然有效，說明人類沒有絲毫的進步。」
保奈美點了點頭：「是啊。」
和馬繼續問：「除了魯迅還有別的嗎？」
「錢鍾書啊。還有叔本華。」保奈美又說了幾個和馬沒什麼印象的名字，「最後就是三國演義了。」
日本這邊把三國演義直接叫《三國志》，經常把陳壽的三國志和三國演義混為一談。
和馬：「三國演義啊，我看到諸葛亮死了就沒再看了，對我來說三國演義在死諸葛嚇跑活司馬懿那裏就結束了。」
「以商業小說的視角來看，當作主角來描繪的劉關張和諸葛亮一個接一個都死了，簡直不可理喻。」保奈美評價道，「但是它不是商業作品啊。」
和馬笑道：「在他那個年代，它就是商業作品吧。就好像基督山恩仇記，當年也是以通俗小說的身份出版的。
「三國演義成書的那個年代，一定還有很多別的題材的通俗小說，但只有其中最具藝術性的幾本流傳下來，於是就成了名著，經典。
「時間就像一把篩子，只有經得住時間考驗的東西才會留下來。我想在現在的通俗小說里，也有一些會在一百年後依然有人看，那就是他就是名著，是文學。」
046 夜間行車
