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第13章:頂上蓮花作三佛,胸中摩尼開五界。23.01.25

    越巫道:「懸棺嶺時代悠久,很正常。」

    ——《秋風和線》——

    秋風和:「明明是可以治病的泉水,還有那麼傳奇的故事。還是搞不懂那裏會出什麼禍患,村子有記錄嗎?」

    八月三號,早上十點,秋風和,懸棺嶺。

    越巫悠然道:「那玉兔泉眼處的禍患,便是黃泉所在的升仙鬼門,是帝閽天門。」

    秋風和:「哦哦!就是傳說中被埋葬在懸棺中之後會去的地方吧!」

    秋風和:「升仙鬼門,難道還會現世嗎?看您神情如此悠然,和我說說升仙鬼門的事行嗎?」

    越巫搖了搖頭,他認真的道:「葬在懸棺里,不會去那裏的帝閽之門,那不是我們世界的帝閽之門,是希夷所在世界的帝閽之門。所以,只要不讓希夷跑出來就好了。我們世界的帝閽之門是更加危險的,遠在黃泉蒿里之間,絕非生人所能輕易通達。」

    秋風和:「又是什麼希夷之禍嗎?至於我們世界的,就是去了仙宴瘋掉的那個人去尋找的地方吧,不知道他在仙宴看到了什麼和帝閽之門有關的事情……或許是濃霧之中的棺船?」

    秋風和:「您知道一線天上面的棺船在一片濃霧之中,看不清其中之物嗎?」

    越巫捏着下巴笑了起來,他哈哈一笑道:「你所說的那在一線天上望見濃霧中的船棺,應該就是我們歷代先祖葬在一線天中的越墓懸棺,懸棺嶺上居高臨下,雲海遮蔽,自然看不清楚。」

    秋風和:「這樣啊……」不過想到一路上來沒什麼能讓我和霍變瘋的,村中人卻瘋了,而且還在和帝閽之門有關的,覺得還是有問題。

    秋風和:「那先不打擾了,我再去別處轉轉,您剛祭祀結束辛苦了,也好好休息休息吧。」

    秋風和:(這邊劇情挖的掉頭髮,看誰都不像好人)

    秋風和:(我過河看看對面)

    秋風和:向着秀雲庵走去

    秋風和來到秀雲庵,只見尼姑庵兩面靠山,面朝坊里,樹木掩映。廟門敞開,香火看起來不錯,佛堂里老尼姑徐娘半老,小尼姑描眉畫目。

    秋風和:額,一到女性多的地方就容易不好意思,看看這裏有沒有男性施主

    這裏沒有其他人了。

    秋風和:看看尼姑庵供奉着什麼,我先走過去

    秋風和:上個香,拜一拜

    秋風和走進佛堂,這才看的分明,佛堂上供奉的乃是三十六餓鬼之一的大力神通鬼牟利提。徐娘半老的老尼姑身上穿大紅的袍子,背後用金綠二色,繪畫了一尊青面獠牙的金剛藥叉法像。四條手臂向外延伸,上面一對金色手臂按在胸前,各行手印,下面一對綠色手臂,從腰間環繞而過,在小腹的位置雙掌交錯結印。描眉畫目的小尼姑身穿黃色僧衣,背後繡織這一個背後數道模糊光輪的妖艷僧人正在從孔雀體內破體而出,端的是法相莊嚴。


    秋風和上香過靈感。

    秋風和:。ra靈感

    骰娘:骰子在空中飛旋,秋風和進行靈感檢定:d100=95/60手滑啦!失敗了呢~嘻嘻,充滿期待的眼睛失去高光什麼的,真是太棒啦~

    秋風和:(差一點點大失敗,陰魚媽媽在這裏上過香嗎?)

    秋風和:(這地方看起來好邪門啊!)

    秋風和:(尼姑庵有知客僧之類的職位嗎?)

    (這庵里一共就倆尼姑)

    (一個老的,一個小的)

    秋風和:(我以為一個老的,一群小的)

    秋風和:(我想想我的線索,有令狐道士講過的仙宴)

    秋風和:過去找小的尼姑,問問小尼姑,「這位師父,我見秀雲庵中供奉的是三十六惡鬼之一的大力神通鬼牟利提。秀雲庵為何要供奉祂呢?」

    小尼姑露出一絲笑容,道:「華嚴經中有雲,佛說眾生平等,大地眾生皆有如來智能德性,與佛無異,只因妄想不能證得。只是參禪者的所求,卻不在今生現實中,而是在來生來世的福報,又或者在永世極樂。此鬼神神通與福報近於天人,也能降福施災。甚至研習法術、護持廟宇殿堂,氣達諸天,其勢大也。故此,要借其欲望,參照禪心佛法,這便是『菩薩布施,不惜生命』。」

    秋風和:「這位鬼神若是可以回應福報,降福世間,確實值得二位師父如此供奉,秀雲庵只有你們二位師父嗎?還是其他師父暫時不在庵中?」

    八月三號,早上十一點,秋風和,秀雲庵。

    小尼姑露出天真野性的笑容道:「庵中只有我和我師傅了,剩下的姑子都在尋覓佛法的路上,見了大菩薩、善知識。」

    秋風和:「啊?見到了什麼大菩薩,善知識……」想起霍說的故事和令狐守沖說過的秀雲庵僧尼縱身跳崖,低聲問道:「可是在架壑仙宴見到了奇詭之事?」

    老尼姑澹然的道:「她們見到佛光中佛祖之相而捨身求法,正如世人聞贊則喜,聞謗則嗔,功過每為境轉,以至於六道輪迴中升沉不已。實際上,皆是着相了。」

    秋風和:「嗯……架壑仙宴不是西王母的宴會嗎?為什麼會有佛祖之相顯現……好奇怪啊。」

    小尼姑做智慧印道:「佛有三十二相,而有三十二相的不一定是佛,世事本就如此。有些僧人沉迷外相,見了大菩薩、善知識,卻也只求得絲縷外相,舍卻佛祖為世人說五戒、說十善、說八正道、說六波羅蜜以及種種法,正覺的知見被錯覺所改變,就是離佛越發遠了。」

    秋風和:(這兩位佛法太高深了)

    秋風和:「那在您說的佛祖,或者說正覺的知見是什麼呢?」

    老尼姑不急不慢的道:「所謂正覺的知見,貧尼認為在於觀身不淨,觀心無常,觀法無我,觀受是苦!此四念處中,法界的一切現象,包括我們的一切思維現象,山河大地,日月星辰,它都是不永恆的,它都是不斷的變化的。而正覺的知見是不變的義理,是佛經中的無上義諦。」

    秋風和:「那些捨身的僧尼,是忽視了這樣正覺的知見嗎?他們見到佛祖,到底見了什麼……」

    老尼姑看了眼思考的秋風和。

    小尼姑繼續描眉。

  

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