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第三十七章 善為與為善

中谷自生。你別看士農工商說得這麼好聽,雖然我們商人地位不高,但是日子其實要過得比農人好上太多。農人大都靠天吃飯,可這年景可不都是年年風調雨順的,一場大旱,一次大水便能讓許多人熬不過去。」

    元夕在旁也仔細聽着,雖然師父與他講過天下人的生活,也說過人間疾苦,但是師父講得不多,只說等他將來有機會自己親眼見到了,才能感受得到那種言語表達不出來的情緒。

    憂他人之苦,愁他人之命。

    元夕不懂,他人之憂愁,苦命又與我何干?這與師父講給他的道理好似背道而馳。

    師父便與他說了一句聖人說過的話,

    窮則獨善其身,達則兼濟天下。

    獨善其身也好,兼濟天下也罷,你所得到的,未必不是另一種意義上的易。心靈上的所得,不也是自己付出所換回來的東西麼?

    至於種田一事,他還是很清楚的,但是農人是否苦,他則感受不大,因為他在天虞山這些年,王李莊每年的收成都很不錯,而他用那些山雞野兔換米的時候,誰家都是有餘糧的。

    張仲謙繼續說道,

    「你姐夫我是個商人,很多讀書人認為商人重利,為何會如此?因為我們做買賣的目的就是為了賺錢,也就是所謂的利。可是仔細想想,農人耕種,不也是為了收成麼?這難道不是利?讀書人,口裏說着憂國憂民,依我看,若是不給他們那麼多俸祿,吃不飽飯的時候,誰還去憂國憂民?不還得先考慮自己不被餓死?」

    看了眼元夕,張仲謙說道,

    「讓元公子見笑了,說了些題外之言。」

    元夕搖搖頭說道,

    「我覺得張公子說得很有道理,師父與我說過,萬事萬物,首先要求得一個活着,填飽了自己的肚子才有精力去想其他的事情。如果一個人連肚子都填不飽,便要求他去做一個聖人,這是很不對的一個想法。反正至少我是這麼覺得,人得先活着吧。」

    張仲謙點點頭,看着成是非說道,

    「小非,剛剛元公子說的,至少得先活着。你想,天下窮人何其多?不是我張仲謙看到了,給個幾兩銀子就能解決的。錢給出去很容易,但是給出去之後,能帶來什麼樣的影響,或者結果,那才是真值得想一想的。有句話說得好,叫救急不救窮便是這個理兒。那位叫陳歲歲的少年,恐怕是想着如果我們的人不講理,上去傷了他,他便由着自己受傷要些損失吧。」

    說到這他轉頭問向元夕,

    「是這樣吧?元公子。」

    元夕點點說道,

    「怕是如此,,剛剛你們二人也看到了,他取樹皮的時候,指力不錯。這陳歲歲雖說功力不錯,卻並未仗力為惡,這便是我願意幫助他的原因。」

    這時成是非開口說道

    ,

    「元大哥,那你豈不是破壞了陳歲歲的計劃?」

    元夕說道,


    「此法雖說他能占些理,可終究不是正途,況且咱們的商隊,我也不想這種不講理的事情出現。」

    張仲謙跟着說道,

    「此事在我,是我叮囑得不夠,回頭我再交代一下。」

    說完他繼續說道,

    「再說回那個陳歲歲,按照元公子的說法,他沒有上來劫車,又或者行偷竊之事,已是好事。有句話叫什麼,窮生惡膽,富生良心。咱先不說富生良心對不對,畢竟還有句話叫做為富不仁。單說這窮生惡膽,這並不是說窮是一個人的罪。而是說當一個人生活困苦到自己撐不下去的時候,為了活下去,便會為了這個『活着』二字,不顧一切。或打家劫舍,攔路搶劫,或幹些順手牽羊,偷雞摸狗的勾當,又或者賣兒賣女,人不當人。小非,你想想,這其中所謂的惡有區別麼?」

    成是非想了想,然後說道,

    「有,賣兒賣女無人罵,偷雞摸狗人人打,打家劫舍怕咬牙。」

    張仲謙笑道,

    「說得還挺押韻,不過確實是這麼回事。」

    然後問元夕,

    「元公子怎麼看?」

    元夕說道,

    「如果用善惡劃分的話,那便都是惡,沒有什麼區別。惡便是惡,何來大小之分。師父與我講善惡的時候,說過,所謂大小之分,不過是世人內心所能容忍的尺度罷了。賣兒賣女,對他人而言,與之又有何關?可對於被賣的孩子而言呢?窮者說,找個好人家,還能吃飽飯,而富人花了錢,心安理得,還有人甚至覺得自己做了件善事。這件事我不是被賣的孩子,我不多說,不過我想,但凡可以的話,沒人願意賣兒賣女吧。」

    張仲謙看了眼元夕,沒有說話,不是元夕說得沒道理,而是他確實見過,不把親閨女當己所出的狠心父母。

    這人心百種,總有些大體和個例不是。

    元夕繼續說道,

    「至於偷雞摸狗也好,打家劫舍也罷,不過是前面的損失小了些,受害者能背地裏罵上幾句,而遭受打家劫舍,攔路搶劫的那些受害者多是損失慘重,甚至有性命之憂,所以謂之大惡,最是不容,也是最怕。」

    元夕看向成是非,然後問道,

    「小非,如果給你一身本事,而你吃不飽飯,沒辦法,你會怎麼做?」

    不等成是非回答,他又問道,

    「如果你的本事不足以逃脫官府的追查,而偷東西,更不容易被發現,你會怎麼做?如果你沒有本事,偷也偷不了,就剩一身力氣呢?可沒有田給你種,你會去要麼?」

    成是非沒有回答,但他自己在思考。

    元夕說道,

    「我相信,絕大多數人,是不願意去做那大家都為之唾棄之事。而當別無選擇的時候,便是兩害相較取其輕。可是一旦步入那一步之後呢?心中會如何想?會不會有一次之後再有第二次?久而久之便是習慣了?忘記了心中的愧疚與不安?那陳歲歲,我相信他的內心裏是很抗拒這件事的。」

    張仲謙接着說道,

    「確實如此,當他說出那個借字的時候,對他而言其實比上一個要字要好上許多。小非,你也許覺得於我們而言,借和要好似一樣,可是你細想一下,咱們平南城中的乞丐是如何乞討的?古人有不食嗟來之食的典故。人吶,都是有自尊心的。光是一個『借錢』二字,那陳歲歲說出來是何其艱難。在自尊與母親的病重面前,他選擇了退讓。所以我借



第三十七章 善為與為善  
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