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第二百六十四章:仙門之內(四千字,求訂閱)

尤前輩真的將《道經》給我,您口中的忙晚輩肯定幫,不過,我需要先看到《道經》才行。】

    雖然李乘風不認為蚩尤會用假的經書來騙自己,但防人之心不可無,若是他先見過經書,只需要接觸一下,就能分辨真假,還能白嫖一次。

    只要將經書中蘊藏的功法白嫖到手,到時候,如果蚩尤請他做的事情太危險,他也能隨時抽身退走了。

    這回,那邊只回了一個字【可】

    李乘風見那邊答應,便回信道【三日後,漠北見】

    他老早就想見識一些這大名鼎鼎的《道德真經》了,只是他這些年無論通過什麼渠道,都找不到哪怕一點關於《道德真經》的下落。

    不說《道德真經》的原本,就連手抄本都找不到。

    如今有機會見識到這部被譽為「萬經之王」的「武道聖典」,他當然不會放棄。

    ……

    一片不知名的荒蕪大地上,四道身影盤坐於一座直徑足有三、四丈寬的大鼓的四方,大鼓之上散發着青色的光芒,形成一道光幕,將四人籠罩其中。

    此四人,一人一身黑衣,雙膝之上放置這一柄長劍,劍身上滿布菱形的暗紋。

    這人對面,是一名身形就像一座肉山一樣的僧人。

    左側,則是一名鬚髮皆白,身穿道袍的道人。

    右側是一名身穿華麗蟒袍的威武男子。

    這四人,便是多年前,主動打開了「仙門」,然後進入其中的燕飛、竺法慶、孫恩以及蒙赤行四人。

    在距離四人不遠處,光幕之外,一名身穿青色長袍的男子正面無表情的看着光幕中的四人。


    此人便是被燕飛帶入「仙門」的慕容龍城。

    原本,慕容龍城是沒有資格進入「仙門」的,是燕飛給了他機會,而燕飛與慕容龍城的關係,就像當年李乘風猜測的一樣,兩人都是鮮卑人,而且兩人之間似乎還有着什麼不為人知的親密關係。

    當年,燕飛幾人進入「仙門」之後,發現「仙門」之內,竟然是這樣一片荒蕪的世界之後,都是大驚失色。

    他們既然進來了,那麼即便看到的是這樣一片荒蕪的世界,他們也不會輕易離開,所以,四人便開始在這荒蕪的世界中搜尋起來,希望能找到可以讓他們的修為更進一步的機緣。

    「仙門」中的世界十分廣闊,比神州大陣籠罩的八萬里神州還要遼闊許多,以燕飛四人的修為,足足花了好幾年的時間,才將這荒蕪的世界給搜索了一遍。

    而在這世界之中,除了無盡的荒蕪之外,他們就只找到了着一座不知道用什麼材質打造出來的『大鼓』。

    他們研究了許久之後,結合手中掌握的有關於「仙門」的情報,推測這座大鼓,很可能是遠古之時,黃帝打造的「夔牛鼓」。

    【傳說東海中有流波山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔。

    黃帝得之,斬夔牛,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞神州,以威天下。】

    不過,就算是燕飛等人推測出了找到的這座大鼓乃是「夔牛鼓」,他們也不知道該怎麼用,更不知道這面股能對他們的修為起到什麼樣的幫助。

    這時,燕飛突然發現,自己手中已經合一的「天、地、心」佩玉,竟然跟這座夔牛鼓有着某種聯繫。

    於是,在四人日以繼夜的研究下,終於激發了佩玉跟夔牛鼓之間的聯繫,然後就激發了將他們四人籠罩起來的這一層青色的光幕。

    夔牛鼓釋放的光幕,似乎蘊藏這某種玄奧的力量,讓身處於光幕之中的燕飛四人對自身的武道之路都有了不同的感悟。

    在光幕散發的力量的感悟下,四人仿佛都找到了各自修行的前路,於是四人互相對視,然後默契的各佔一方,圍着夔牛鼓開始修行起來。

    至於身處光幕之外的慕容龍城,只能站在光幕之外乾瞪眼。

    說起來,慕容龍城原來就算是身負光復鮮卑大業的包袱,也是個心懷俠義的武林人士。

    但是在十幾年前的那場蘇州武林大會之後,他就變了,變成了一個為了得到力



  
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