，也意味着他們在面對歷史大潮時候的選擇不會變化。雖然有些元老認為可以感化和安撫他們，但是午木認為他們如果是能被安撫或者收買的人，在舊時空也不會舉起反清大旗了。何況大清對縉紳的態度，可比元老院要柔和的多。
林佰光翻看着手中的材料，「這麼說，嶺南三忠當中的『二忠』碰面了？還有一個張家玉呢？」
慕敏說：「嶺南三忠是後人封的，不代表這三個人現在就有交集，陳邦彥這次應該也是第一次與陳子壯相見。張家玉今年虛歲剛剛二十二歲，比陳邦彥、黎遂球、鄺露小了一輪，比陳子壯更是小了二十歲。而且張家玉祖父、父親都是布衣階層，家在東莞，與黎、陳、鄺這些廣州的豪門世家根本不是一個圈子裏的人。原本他今年該中舉人的，現在我們來了，他的履歷只能定格在秀才這個級別了。也就是說，他不大可能進入這個豪門世家圈子了。他未來的發展就會產生很大的變數了。」
午木說：「聽說杜易斌在集體婚禮的花船上見過張家玉，後來崔胖子約了小張哥在五仙觀面談，灌輸了不少新思想。小張哥年紀輕，對新事物接受能力比較強，個人能力也強，據說已經加入杜易斌建立的申奧學社，很多想加入我們的知識分子都申請進入了，畢竟我們還缺少知識分子，特別是張家玉這樣願意接受新思想新事物的知識分子，與其跟着陳子壯他們找麻煩，還不如為我所用，更起到了分化的作用。」
「黎遂球不是也去過五仙觀嗎？看來是崔胖子魅力不行，沒把黎掰過來。」劉翔說到。
林佰光放下手上的材料，說：「他都三十多歲的人了。不能用21世紀的眼光來看，你不知道歷史上陳邦彥給三十三歲的張家玉寫信就稱對方為『老先生』啦？」
第一百二十一節 舉兵之議
