聲佛號。
「阿彌陀佛，貧僧大石寺大印，見過施主，貧僧奉方丈法旨，前來為施主誦經祈福！」
店鋪的掌柜的連忙從櫃枱後走出，畢恭畢敬的行了一禮，熱情道。
「大印大師，你可算來了，小人我這段時間，一直走背運，所以還望法師為我誦經消災！」
二人說這話，進入了店鋪後面，消失在了侯希白的視線中。
侯希白眼睛中精光大作，這年頭還是和尚混得好，只要為人念經祈福，就可以獲得不菲的布施。心中念頭一動，喃喃自語道。
「這年頭，魔門中人都講究馬甲，自己那個便宜師父，如今都還頂着無漏寺大德聖僧的馬甲！」
「如此說來，自己也算是半個佛門之人，不如混入佛門，混口飯吃，也算是衣食無憂了！」
侯希白越想越覺得這個主意靠譜，連忙起身，向着成都城外走去，大石寺在城外山上，極有名氣，屬於禪宗道統。
陽光明媚，璀璨溫暖，一群小和尚走在寺廟中小路總，腦袋光禿禿的，陽光照耀在上面，鋥光瓦亮，好像是一個燈泡，奪目刺眼，在這群小和尚中間，有一個長得眉清目秀，粉雕玉琢，比其他人明顯要顯眼許多，正是成功混入佛門的侯希白，真可謂是有其師必有其徒。
不過，有些不同的是，石之軒潛入佛門是為了盜取佛門武功精義，完善自己的武學，創造不死印法，而侯希白純粹就是為了填飽肚子，這一比較，侯希白真的是格局小了。
不過，侯希白自己卻不在意，天大地大，填飽肚子最大，只要拜入大石寺，就可以每天不愁吃穿，這樣的好事，去哪裏尋找。
侯希白跟着一群小和尚，進入了大雄寶殿，站在小和尚們的中間，神色肅穆，寶相莊嚴，通體純淨，有着清淨妙相，靈氣充盈。
佛像前盤坐着一位老年僧人，道顯大師，這是佛門聖僧道信大師的師弟，大石寺的主持方丈，在他身後殿內整整齊齊肅立着約莫兩百僧眾，老中少皆有，正在齊聲念誦《心經》，即《般若波羅蜜多心經》，一時間禪唱嗡嗡。
依照慣例，早課是要念誦《楞嚴咒》、《大悲咒》、《心經》各一遍，然後就可以散去用齋飯了。
侯希白虔誠誦經，肅立莊嚴，心神沉寂，一方清池在心間顯化，青蓮搖曳，露珠晶瑩，緩緩滴落，落入澄淨的池面，盪起層層漣漪，一圈一圈的。
侯希白感受着大殿中的精神念力波動，不由暗暗頷首，這個世界的佛門武功果然有着奇特之處，善於精神念力，修行心境，和魔門有所不同，讓他很是好奇。
禪宗是佛教本土化後的產物，又名佛心宗，乃教外別傳。當年二祖慧可前去拜見達摩祖師，達摩傳下了一門心印，即心心相印，不發一語，全靠自悟。
慧可大師辭別了達摩回去，就自由發揮了，他是地地道道的中土人，且四十歲前一直研究儒學及老莊易學，自由發揮也不太可能無中生有，就只能從儒學及老莊易學中多多借鑑！反正不論悟出了什麼佛法，都不忘達摩身上推。
慧可大師傳授弟子佛法時，將自己自由發揮的悟出的法理去傳授了出來，然後靠着心心相印，弟子們也是自由發揮，不斷的融入了中原本土哲學思想，經過幾百年的自由發揮，漸漸完善，就形成了禪宗的各種修持方法及理論。
不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛，這成了禪宗的主要理論思想，所以極易夾帶私貨，自由發揮，深受信眾喜愛，畢竟誰不想成佛！
侯希白等待早課結束，坐在了齋堂的長椅上，端着碗，喝着粥，吃着鹹菜，十分滿足，這年頭，如此粘稠的米粥，可不是普通人家可以喝得起的，何況還有鹹菜就着，已經是十分奢侈了。
這年頭，普通百姓可吃不起鹽，也喝不起米粥，都是一些野菜合着雜糧，熬上一大鍋，清湯寡水的，根本填不飽肚子，這已經是不錯的生活了，至少還可以活下去，許多人，連野菜雜糧粥都喝不上了，啃樹皮，吞觀音土，活活餓死的人不知有多少。
侯希白吃完了早齋，也沒有閒着，他作為新入門的弟子，需要負責一些雜物，可能是因為他識字的原因，所以被安排在了藏經閣，負責打掃衛生，整理佛經，比起其他小和尚，打掃寺院，劈柴跳水，算得上是一個輕鬆的好差事了。
「弟子法海見過大印師叔！」
侯希白拜入大石寺時，正好拍在了法字輩，法號法海，倒是和某個脾氣暴躁，動不動就要施展大威天龍的和尚同名了。
好在侯希白也不在意重名，畢竟法海這個法號有着極好的寓意，法力無邊，智慧如海，侯希白自認為還是擔得起這個法號的。
大印和尚就是那天侯希白看到的和尚，正是他啟發了侯希白的馬甲計劃，混入了大石寺中，成了一個光榮的佛門弟子，以後也是名門正派了。
大印和尚睜開眸子，波瀾不驚，周身氣息溫暖，帶着禪意，看到侯希白，眸子裏帶着幾分溫和的笑意，說道。
「法海來了，你自己去忙吧！」
大印和尚對這個粉雕玉琢，聰慧伶俐的小和尚，印象極好，謙虛好學，有着慧根，是塊好料子，日後成就絕對比他高。
大印和尚是主持道顯大師的弟子，修為已經臻入了先天之境，算得上是一流高手了，不要小看一流高手，足以稱霸一方，作威作福了。
侯希白雙手合十，點點頭，腳步移動，手腳伶俐的干起了活來，藏經閣其實並沒有什麼好打掃的，只是需要將其他僧人換回來的佛經放回原來的位置，其他也沒什麼事。
侯希白整理擺放好了佛經，坐在藏經閣里，隨手拿起了一本《法華經》，這是天台宗的主要經典，又名《妙法蓮華經》，妙法系指本經微妙而不可思議的深奧法義，或雲「第一最勝之法」；蓮華在佛教中是最為常見的譬喻和形象，有「微妙香潔」的功德，而又以「微妙」之功德代表智慧，以「香潔」代表慈悲德行，以喻大乘菩薩智悲雙運，為悲憫眾生，而發宏願，於五濁惡世中行難忍之行救度眾生，卻又不為五濁所染，如同蓮花生於淤泥之中卻不為所染，故有此名。
《法華經》核心思想，是「開權顯實，會三歸一」，倡聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘同歸一佛乘，主張一切眾生悉有佛性。這點和禪宗的見性成佛可謂有着異曲同工之妙。
侯希白面容沉靜，眸光溫潤，帶有佛性禪意，寶相莊嚴，手捧佛經，沐浴金光，神聖莊嚴，讓人出神。
「小和尚，你是大石寺哪一位大師的弟子？我怎麼沒有見過你？」
一道猶如山間百靈的悅耳聲音響起，將沉迷於佛經之中的侯希白驚醒，不由抬頭看去，一位如空谷幽蘭，清淨自然的女童巧
第四章 誰還沒個馬甲？
