啊兄弟，你太行了，不去戲劇學院教書都白瞎您這個才華了，並且說的全是大白話，起碼我能聽得懂，受教了，今兒受教了。」
「喲，你倆怎麼坐這兒就聊上了？」錢衛華端着個大茶缸子走了過來，見齊睿和葛憂一人佔據紙箱子的半個邊兒在聊天，老爺子就搭咯了一句。
齊睿忙起身，掏出煙來遞給老頭兒一根，笑着說道：「幫着憂哥找找感覺，您老咋沒進去瞧熱鬧啊？」
錢衛華把煙接過來，放嘴邊吹了口氣兒，就着齊睿的打火機點燃了，抽了口後說道：「進去看了，等電視劇播了後還怎麼瞧啊？我等着看電視劇呢。」
齊睿樂了，沖他一挑大拇指說道：「老爺子通透。」
錢衛華嘿嘿一笑，說道：「主要是裏面亂糟糟的，我這心臟不太利索，受不了太大動靜，還是躲遠一些的好。」
「哎喲，我們拍個戲還影響到您的健康了，那可真是對不住您了。」
「沒事兒，多年的老毛病了，一直靠藥丸子頂着，自個兒稍微注意一點就成。我今兒過來?一眼，看看沒啥事兒也回家待着了，家裏還有個小孫子等着我看呢。你們忙着，我就是看你在過來打聲招呼，忙着吧。」錢衛華又捧着茶缸子走了。
「什麼感覺？」齊睿問葛憂道。
「老頭兒挺能聊，人也開朗，應該是個挺直的脾氣。」望着錢衛華的背影，憂哥低聲說道。
「記住這個感覺，《尋子記》那集能用得上。」齊睿沖他笑了笑。
憂哥如獲至寶，猛烈點頭。
在下午的拍攝中，憂哥的表現嚇了魯曉威一跳，好像狀態突然就回來了，把李冬寶這個人物表達得十分精確，但又不是那麼……對味兒，他口語化的台詞一出口，給魯曉威的第一感覺是，這根本不是李冬寶，這就是葛憂。
魯導覺得有些古怪，但又感覺這麼詮釋李冬寶也沒啥不正確的，反而還十分恰當。
他把李冬寶這個角色單純化了，用最平實的語言慢條斯理地去展現出來，反倒讓人物立了起來。
跟魯曉威有相同感覺的還有幾個老戲骨。
一場戲拍完，呂齊就對葛憂說：「你這上午下午完全是兩種表演方式啊，但是下午演得特別好。」
葛憂撓着頭嘿嘿笑：「都是小齊教得好。」
呂齊立馬愣住了。
這孩子會講戲？
倒是新鮮了嘿。
大綱子一直在關注着葛憂，上午他拍得不順的時候，大綱子也看見憂哥跟睿子出門了，倆人具體聊得啥大綱子不知道，但他確信，憂哥在下午的拍攝中之所以有那麼大的進步，一定是睿子跟他說了啥。
趁着拍攝的間歇期，大綱子走到齊睿跟前，遞給他一個水杯，問道：「憂子怎麼個情況啊？這一上午的工夫，咋發生了那麼大的變化啊？」
擰開杯蓋喝了口水，齊睿說道：「沒啥，就是跟我聊了聊，我給憂哥詳細講述了三大表演體系的優劣，斯坦尼是怎麼個情況，布萊希特的體系是怎麼構造的，梅蘭芳體系與兩位外國同行的體系有什麼不同點，掰開了揉碎了跟他一說，他突然就開竅了。」
大綱子作嘔吐狀：「吹，丫接着吹。那誰，給我拿個網兜來，我倒要看看丫能不能把網兜給吹破了。還三個表演體系，不吹能死啊？」
齊睿愣了下，不是三大表演體系嗎？
一拍腦門兒，操，今兒露怯了。
從來就沒有「三大表演體系」這個說法，那是62年一個叫黃佐林的傢伙在拿着三人作比較呢。
那貨在一次座談會上發表了一篇學術論文，叫《漫談戲劇觀》。
他把斯坦尼斯拉夫斯基和布萊希特以及梅蘭芳先生搬了出來，非要比較一下三位大師的戲劇觀。
但是就這人，也從來沒說過布萊希特和梅大師的表演是成體系的，能被稱之為「體系」的，只有斯坦尼一個人。
一直到後來，上戲的孫教授心血來潮，又寫了一篇論文，名叫《三大戲劇體系審美理想新探——真、善、美的統一》。
他的論文引用了很多黃老的觀點，比如說文章開頭就給整篇論文定性為：斯坦尼
第630章 齊睿能講戲
