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第九百七十三章《四字經》

亦多有以「史記」題名。

    很顯然,陳文哲看到的第一本術,就是一個阮朝的史記,只不過好像不是官修史書,而是民間私人著作。

    當然,這裏面也有官修史書,而且還有不少。

    在這裏較有影響,且以「某史記」題名的官修史著,稍微翻看就看到了好幾個版本。

    第一種是黎文休《大越史記》,這人是南越自主後,陳朝(1226-1400)時期的著名學者。

    他所著《大越史記》,於陳聖宗紹隆十五年(1272年)奉敕編成。

    因為真品藏在彎彎,所以這部史記早就被國人研究明白。

    而通過回溯,陳文哲也知道,這位黎文休書寫的《大越史記》,是目前所知南越歷史上,編撰最早的官修史書。

    也是南越13世紀以前,出現的一部內容較為豐富的史書。

    據南越現存漢籍文獻來看,此書也是南越自主建國後,編撰的第一部以「史記」題名的官修史書,其後還有潘孚先《大越史記》。

    潘氏的《大越史記》與黎文休所撰書同名,成書於(後)黎仁宗延寧二年(1455年)。


    而內容上則上接黎文休《大越史記》,記述陳朝陳太宗以後至與(後)黎太祖時期,明軍退出安南的史事,實際上是黎氏書的續編。

    這本此書成書於後黎朝立國後不久,後黎朝是明朝軍隊,從越南撤走後建立的王朝。

    由於民族情感的激揚,後黎朝尤重修撰國史。

    潘氏的續編,順應了這一潮流,因而在南越獲得極高評價,這就讓它可以與黎氏原編媲美。

    故越南《四字經》稱譽云:「文休孚先,才長於史,本紀修纂,漢之班固」。

    有意思吧?咱們有三字經,而人家是四字經。

    最後還吹出來了個漢之班固,也不知道現在這些南越人,讀到這裏會有什麼感想?

    嗯,他們也不用讀了,因為根本就不會讀!

    一邊翻一邊看,這些並不全是史書,比如說四字經,這裏也有一本。

    當然,最有價值的肯定是史書,所以陳文哲最先挑選出來的全是史記。

    比如《大越史記全書》、《大越史記前編》、《大越史記》,加上前面的兩種,總共是五種,而且都是官修正版。

    可惜這些都是手抄本,不是原本,要不然價值就更大了。

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