為按照封觀主的說法，過去天時所限，婁觀道的古法，煉神還虛是根本練不出來的。
以至於梁真人作為當年的先代婁觀道觀主親傳弟子，也是趕上了虛月好時候，才能煉得不高不低，還虛，但還沒完全還，但也寸步難進了。
所以《化書》迄今為止，除了那些上古大佬，可能也就李凡真正的是煉成功。
因此封觀主和姚玄洲，當年都是走了一條新法改進的殊途。
即，基於真陽功要求的，『虛之極而無極』的境界，先修煉雖然進度極為緩慢，但可以煉成的無極元嬰，等達到了無極境界，再返身回來，採集煞氣，觀望虛淵，煉神返虛，點燃真陽之炁。
這一條從無極折返真陽的新法，其實也不是啥好辦法。
首先是相當危險，因為到底煉虛要長期在煞氣環境下煎熬，搞不好就把持不住變野怪，那滿山都要來吃席了。
其次歸虛元嬰煉起來只是難，而無極元嬰煉起來是即慢又難。哪怕玄門也沒幾個真的修煉無極元嬰的。
只不過墨竹山基本只能嗑藥，而峨嵋還有《歸藏》，《天蠶功》等多種秘法，可以輔助乾坤一炁的修煉，提升道行，解決這個『慢』的問題罷了。
最後就是《真陽功》的問題了，
李凡的古法難走，現在他煉虛的真元和太素道體管夠，乾坤之炁卻還是少了些，真陽道火也還是小了點，只能算一盞油燈的火苗。但是，只要歸虛真元不耗盡，這盞燈就能常明不滅，已經用不着他再管了。
只要李凡的無極元嬰煉成，真陽之炎就能爆發性增長，等以後往太素界采煞煉虛積累的真元足夠多了，李凡甚至得隨時注意道心，免得情緒一激動就點太陽，使道火反噬，把天地都燒卻了。
而觀主的新法修行，到底和功法所教的次序不同，而且他並沒有太素道體的薪柴『燃料』，所以他的真陽之炁，火勢太猛，燃料卻不夠，並不能像李凡這樣自發燃燒，而是必須隨時往火堆里投薪加炭，每隔幾天都採取一次真陽火種，才能維持真火不滅。
這樣加的多了，加的少了，可能都會有所妨礙，因此在觀主徹底改進這部功法的缺陷之前，姚玄洲暫時都停留在無極元嬰的門檻上，並沒有邁過關鍵的一步突破。
但不管怎麼樣，現在被時代拋棄了上千年的上古道宗婁觀道，也終於有了出路了。
有觀主和李凡兩個成功例子在，那麼也就證明了，無論是《化書》還是《無極歸道》，兩條道都可以走通，直抵《真陽功》了。
而隨着天時繼續『好轉』，再加上墨竹山對『采煞煉虛』和『無極煉炁』的研究進一步深化，未來婁觀道弟子，將真陽道統重現於世，再立道庭也不是虛言了！
不過到底是升級了新的能量，李凡也得自己實驗一下。
於是還是墨竹山技能測試老規矩，打雷猴啦！
當然，不是真的用合體期的道火，去燒築基期的雷猴，那未免也太過分了……
雷猴只是個靶子，李凡測試的也不是真陽道火的威力，而是試用由歸虛真元，太素道體和乾坤太極道息，一併點燃，被道火燒出來的，真陽之炁的性質。
李凡試着駕馭這真陽真炁，百般變化，去抓，去打，追着雷猴們滿山鼠竄。並以真陽之炁施展道訣，佈置陣法，御炁成劍，幻化法相等等變化道訣，嘗試哪些可以成功，哪些效用不佳。
參照觀主這段時間實驗經驗，和李凡現在煉成真陽功後，自己實地上手的體驗，他對真陽道炁有了初步的判斷。
略過實驗過程直接說結論，吊。
以煞炁為燃料，用乾坤之炁助燃，能量近乎無窮無盡的道炁能量，還能不吊麼？
比起普通的道息，這真陽道炁，最顯著的特徵就是蘊含着強大的能量！以至於僅僅是把道炁聚集在手上，濃郁的金色炁團看着都仿佛烈焰在燃燒一般！
實際上，一般煞氣的生成物，在面對這道炁時，也真的表現出被道火點燃的性質，當初李凡凝練的各種煞冰煞甲，在這真陽道炁面前，也全無半點抵抗之力！全部被點燃了燒化開來！而且李凡能感受到，這些道炁點染的炎團，不僅能將生物非物燒得形神俱滅，似乎還
