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第610、611 我李洛,不能讓千萬男兒沒老婆!

城中人畜隨處便溺的現象處處可見,不但很不衛生,也讓人畜糞便大量浪費。

    同時,古代漚肥手段不好,沒有經過發酵處理,效果也打了折扣。(以上內容不知對否)

    倘若能有效治理,不但能美化環境,還能使得畝產增加。保守估計,也能增加一成糧食。

    李洛似乎記得,後世中國曾經推廣過積肥漚肥,大概內容他不太清楚。但他相信肯定有人知道怎麼做。

    《積肥令》事關國家大計,本身不奇怪。可讓百官意外的是,《積肥令》還有一個附加內容,就是廣修公用茅廁。

    古代是有公廁的。就是《周禮》和《墨子》這麼古老的書,也提到了公廁。可以說,華夏是最早有公廁的國度。

    可問題是,公廁太少了。這也是導致鄉村城池到處大小便的原因。

    為何?是古人傻?

    非也。

    因為古代是土司私有制。公廁佔用的土地,算誰的?要知道,公廁所在,穢氣沖鼻,蒼蠅又多,影響的不僅僅是茅房所佔的面積。

    比如臨安城,這麼大的城池這麼多人,總共有多少公廁呢?

    不到十個。

    還都是趙官家在的時候修建的。

    而且古代公廁一次只能使用一人,可不像後世公廁那樣能同時多人使用。那你說,一旦有行人內急怎麼辦?

    當然是乘人不備找個角落就來。

    別說男子,女子內急了也只能這樣。

    《積肥令》要求城中千人必須有一公廁,大路邊每隔五里,必須有一公廁。

    另外還在城中城立管理衛生的清城所,專門管理公廁和衛生,以及城中人畜糞便和垃圾處理,還負責處罰。

    清城所還負責城中糞肥貿易,收入所得俱歸清城所。

    如此一來,唐國將擁有世界上最乾淨的城市,還能減少疾病傳播。

    最後一道命令,是頒佈《女嬰禁殺令》。

    本來,這應該是海東時代《大唐簡律》的條文。可江南百姓對《大唐簡律》還不太了解。李洛乾脆單獨發一道詔,讓百姓更加重視。

    「…夫大唐以道治國。有民家重男輕女,殘殺女嬰,以至於民間男多女少。寡人聞吳縣,男子倍於女子,大而難娶,煢煢孤老,此非悖逆天道之報也?」

    「人有五倫,男豈無妻?寡人不忍彼等之患也。且,人之道,人命關天。女嬰豈非人也?豈非骨肉也?虎毒尚不食子,生女而殺之者,禽獸不如矣。」

    「古來殺人者死。殺嬰,亦殺人也,有違天道,殺親,有違人倫。故以殺人罪從重論處,無論主謀同謀,主犯從犯,俱腰斬。知情不報者,苦役三年。欽此!」

    此令一出,人人悚然。

    好嚴厲的禁令!

    竟然無論主謀同謀,主犯從犯,不但全部按照殺人罪斬殺,還因為「殺親」,罪加一等,從重處死!

    李洛和崔秀寧在海東已經這麼幹了,他們當然也要在東南四川這麼幹。

    後世不少人誤解,以為古代因為戰爭,應該是女多男少,以為男女比例嚴重失調,是在現代。

    其實恰恰相反。古代更嚴重,而且嚴重的多。就算戰亂時期,女子也死的更多。

    要知道,民間殺害女嬰非常普遍,幾乎每村都有。之前並沒有人當回事,畢竟都是重男輕女嘛。


    早在戰國,《韓非子》中就記載:「產男則相賀,產女則殺之。」

    尤其是宋代以來,很多地方都是滿村光棍,因為無女可娶,而成為盜賊,為患地方,甚至聚眾造反。

    唐朝情況好得多,殺害女嬰的極少,甚至一度重女輕男。白居易詩中「不重生男重生女」,並不是詩人的誇張。這是唐朝女性地位高的體現。

    可到了宋朝,女子地位大降,情況急轉而下,民間溺殺女嬰成為普遍風氣。

    不然你以為宋朝為何那麼多次造反?都是因為沒飯吃?

    不。

    很多是因為沒女人。光棍一條,此生無望,還怕什麼?造趙官家的反唄。

    那麼朝廷就不禁止麼?

    當然禁。

    可問題是,禁也沒啥用。

    明初的蘇州,男人是女人的兩倍還多。而且不止蘇州,全國到處都是男女比率懸殊,連洪武帝都很苦惱。這也是明朝前期雖然盛世,人口卻百年難以增長的原因。

    康麻子也大為苦惱,不但數次下旨嚴禁,甚至施行連坐制度,可仍然禁不住。尤其是在最嚴重的溫州,竟然出現「十男之中,八無家室」的極端情況。

    當時溫州十個男子,八個打光棍!

    逼得滿清皇帝也哀嘆,「至於此乎,何其難也!」

    為何這麼難禁?除了重男輕女的思想作怪,還有三個客觀原因。

    一是處罰太輕微,根本無關痛癢。為何處罰輕?因為父為子綱,父母殺害子女,罪責很輕。這一點,連酋長康麻子都不敢碰!

    二是皇權不下鄉,民民相護,加上沒有機關管理生育,導致官府不知道。

    三是最重要的,百姓日子太苦,養不了太多孩子,只好選擇性的殺害女嬰。

    就說現在唐國治下,男女比率已經達到恐怖的五比三。這意味着,十個男子會有四個打光棍。

    而民間仍然在溺殺女嬰!

    就算李洛一統天下,也有個屁的盛世。那麼多男子沒有妻子家室,你盛世?想屁吃。

    李洛要是不狠狠剎住這股歪風,他還是聖人唐王?

    崔秀寧也沒有資格被江南百姓稱為聖母娘娘(真是聖母哦)。

    而且李洛相信自己能禁住。一是唐國皇權能下鄉,二是處罰之酷烈前所未有,他有《大道論》,父子綱常必須服從《大道論》。

    父母殺害子女,不行!一樣按照殺人罪處置,還要以殺親,從重處罰。

    這當然阻力很大。不光儒士會反對,就是百姓也會反對。可李洛心有大道,他不怕反對。

    三是李洛能讓百姓日子慢慢好過起來,大大減輕他們的負擔。

    然而,這道禁令還有一套組合拳配合。

    自今日起,凡是生女嬰者,每年可以補貼養育錢一塊銀元。一直領到五歲!

    等於說,朝廷幫你養女兒!

    李洛要通過嚴懲加獎勵的辦法,迅速扭轉男女比例嚴重失調的局面。

    那是不是會讓財政崩潰?

    也不會。

    按照現在的人口規模,整個華夏每年出生的女嬰,最多兩百多萬,五年累計也就一千萬



  
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