明可不一樣，他們呀，對於強者非常的崇拜。」
「像是倭國女人，巴不得借種。」
「哪裏需要什麼強制，到時候本王放出點風聲來，他們自然會自願送上門的。」
張玉聽到這話，感覺自己的三觀都破碎了。
竟然還能是這樣的嗎？
這是張玉所不知道，倭國崇拜中原強者，到了現在，幾乎都成了一個習俗。
最為巔峰的時候，就是中原盛唐時期。
在信息交流受到極大限制的古代，倭國能夠進行「大化改新」，其中一個關鍵因素就是遣唐使的存在。
也正是因為遣唐使的持續派遣，倭國才可能把中原文化有計劃地分塊切割，一船船運回倭國進行組裝。
而遣唐使的存在，讓倭國對唐朝的學習能夠及時而準確。
在倭國學習唐朝的高峰時段，唐朝這邊發佈了什麼新律令，有什麼新舉措，倭國通常也很快就會做出反應。
比如唐朝把中書省改為「紫薇省」，倭國幾年後也設置了「紫薇中台」。
唐朝把原來紀年的「年」改成「載」，倭國也在十一年之後，將「年」改為「歲」。
唐玄宗赦令唐朝每戶必須持有一本《孝經》，倭國也迅速如法炮製。
倭國舒明天皇時代到宇多天皇時代，倭國在二百六十四年間任命了十九次遣唐使。
除去未及成行的三次之外，真正意義上的遣唐使是十六次。
也正是因為如此，雖然唐朝沒有敕封，但是倭國卻一直以中原附屬自居。
包括對於宋朝，也從來都是恭恭敬敬的。
蒙元的兩次伐倭，其根本的意義在於，倭國認為蒙元沒有資格入住中原大地。
哪怕如此強勢，也對蒙元使臣，非常之不認可。
這才導致的忽必烈大怒。
以至於到了朱元章這裏，倭國覺得自己打敗了蒙元，在文化上，比之明朝更為接近中原，便就拒絕對大明的稱臣納貢。
而倭寇的出現，最初的時候，並非在明朝，而是在蒙元。
說起來有些搞笑，最初的倭寇，是抱着打擊蒙元，幫助宋朝的心態出現的。
從某個角度上看，是正義之師。
不過在感受到劫掠的快感後，便就逐漸走歪了路子。
哪怕是大明建國，已經止不住倭寇對於財富的誘惑了。
當然，對於強者的崇拜，倭國從上至下，皆是如此。
朱棣正是因為看到了這些記載，且在觀察之後，才會生出如此心思。
「王爺大才，末將遠遠不如。」
張玉的馬屁，適時到來，讓朱棣尤為得意。
如果只是普通的征戰，朱棣自然不會過多的考慮將士們的一些情緒。
但現在不同，如今是類似於屯兵的概念，而且異國他鄉，將士們的情緒，很容易就會出現問題。
在這種情況下，簡單粗暴的教坊司，就是最方面宣洩將士們情緒的地方。
此時，一名將士突然上來匯報：「啟稟王爺，有一倭人，想要覲見王爺，錦衣衛那邊說，好像是知曉藏糧食的地方。」
朱棣眉頭一挑，道：「讓他過來。」
很快，一個看上去還算是乾淨得體的倭國老頭，在極為軍士的押送下，就來到了朱棣這裏。
朱棣自然是不懂倭語的，不過在來之前，顯然早就有這樣的情況預料，朱元章安排錦衣衛這邊，大量的懂倭語的翻譯，隨同前往。
那老頭見到朱棣，看見朱棣的打扮，立即恭敬的趴在地上，嘰哩哇啦的說起來。
朱棣皺眉問道：「他在說什麼。」
錦衣衛連忙翻譯道：「回王爺，他說他叫石原杜夫，是石原家的家主，他代表石原家向你問好。」
朱棣點點頭，道；「告訴他，本王很好，他說他知道倭軍藏糧食的地方，這件事可是為真。」
錦衣衛連忙把燕王的話翻譯過去。
石原杜夫聞言，連連點頭。
錦衣衛翻譯：「他說糧食，就藏在不遠處的三個山
第424章：朱棣在倭國
