者來說的,對於盜墓賊來說,什麼東西都有價錢。
只要出的起錢,四羊方尊一樣敢賣給你。
在把頭看來,鑄鐵佛是原鐵佛寺僧人們募捐錢財所鑄,當年一批做了四十多個,論工藝,材料,稀缺性,地位性,都比不上西夏靈武淚佛,也比不上彬塔地宮的阿育王塔和水晶舍利塔,後者的文物等級都是一級甲等。
田三久放棄好的,轉而求次,除了怕被追查,更重要的,可能是鑄鐵佛就不是普通的鑄鐵佛。 .??.
可能是肉身佛。
把頭猜測,田三久故意瞞着沒說實話,只有肉身佛才值得他費這麼大勁。
這時,豆芽仔插話說:「哎峰子,我們可沒閒着,我們去了漢中白水鎮一趟,去看了保存至今的鐵佛寺塔,我們找到了證據啊。」
「什麼證據?」我問豆芽仔。
豆芽仔洋洋自得道:「別慌啊,你知道什麼是肉身佛不?」
我搖頭說不知道。
豆芽仔大聲說:「沒文化太可怕,我告訴你啊峰子,這肉身佛,就是有肉身的佛,你聽懂了沒?」
小萱已經洗了腳,穿上了毛絨拖鞋,她噗嗤笑道:「你可真是文化人, 說了等於沒說。」
那這能比肩阿育王塔的肉身佛具體是什麼?
這東西在佛學上來說,應該叫全身舍利
子,是一種聖物,已經超過文物的範疇。
不信你走遍全國的博物館去看看,都沒有,全身舍利子大部分都供在寺廟裏,山洞裏,比如說五台山。
做法應該是這樣的。
以前某一名高僧和尚常年吃素修禪,導致體內油脂和髒東西很少,高僧能提前感應到自己的死亡時間,在這之前的一個月,一般都是不進食,每天只喝少量淡水維持生命。
高僧圓寂後,會保持盤膝打坐姿勢。
到這裏分了兩步,一種是把內臟取出來,一種是完全不動保持原樣。
然後弟子們把和尚圓寂的遺體抬到缸內,這種缸也不是普通水缸,是專門用黑陶定製的一種陶缸。
缸底鋪一層細木炭,在鋪一層生石灰粉,中間用松木板隔開,最後把和尚遺體放到缸里,身上撒一種特製的香料粉(配方很神秘的一種香料)。
蓋上蓋兒,壓上石頭。
人死後一段時間屍體會滴水,屍水會被木炭和石灰吸乾。
就這麼不去動他,記好日子放上三年。
三年後準時開缸。
要是爛完了,說明失敗了,沒成佛。
要是遺體完整還沒爛,就代表師傅成佛了。
這時候取出來,工匠用模具做石膏板整個將身子包起來,在用夾苧法,灌上銅水或者鐵水,一尊全身舍利肉身佛就做好了。
這類全身舍利誰要?能賣嗎?值多少錢?
據我所知,沿海一帶有很多人要,一般做成肉身佛的和尚生前都有名有姓。
賣這個犯法,而且很忌諱,有可能得到業障報應,但.一旦出手就是天價。
傳說普通家庭若供了全身舍利,可得大福報,而這份福報。
百年不散,會福傳子孫後代。
第355章 肉身鐵佛