，雖然有自身識海的桎梏，但卻根本不用操心修煉功法，也不用擔心外敵的攻擊，一切都有朐卜大能為你們安排，但你們的生活態度又如何呢？
是積極向上，還是就此沉淪，我想靈老你比我更清楚，一遇事情就沮喪，對自己識海的問題也沒有自己去想辦法解決，而是坐等老主人朐卜能早日帶着解決辦法回來。
就算已經等了上萬年，都不知道該不該自己找問題、想辦法，若不是我和離密大哥的到來，也不知道你們朐世族人還要等多少年，我估計你們可能會一直等下去吧？
其實我倒是認為，朐卜老主人確實有錯，他就不該把什麼事情都給你們考慮那麼周到，讓你們完全沒有了危機意識，以致養成了坐享其成的慣性思維。
不僅如此，而且還讓你們經不起任何的挫折，也才有現在所有的朐世族人，都不願自己積極去尋找出路，才會動不動就沮喪頹廢，心理承受能力差到了不可理喻的程度。
人間界古代有一位叫孟子聖人曾說：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改，困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
孟子這段話的意思是說：上天要把重任降臨在某人的身上，一定會先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，才能使他性情堅忍起來，增加他所不具備的能力。
一個人，常常出錯，然後才能改正；心意困苦，思慮阻塞然後才能奮發；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人了解。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
對不起！靈老，也許我今天的話說的太重了一些，但我並不是要打擊你，而是想讓你和你們朐世族人都能因此猛醒，從此積極的去面對人生，活得更堅韌一些。
每個人的路，都是自己走出來的，如果想靠別人扶着去走，那是極其可悲的，但願你不要因為我今天的話記恨於我，或更加頹廢，我這樣說就是想讓你重新振作起來。」
「少主，老奴慚愧，就如少主你所說，我們朐世族上萬年以來，生活太過安樂了，以致像我這樣活了近兩百歲的人，都還沒有多少抵禦挫折的能力，心理素質差得不是一星半點。
少主，你今天的一席話，猶如一記重錘，終於敲醒了我，放心吧少主，從今往後，我絕不會再像現在這樣經不起打擊，將來的我，一定會是另外的一個人。
一個心胸開闊，遇事沉穩，心性堅定，不屈不撓的朐世靈，呵呵！另外少主，你所說我會不會記恨你的問題，這點你盡可放心，我感激你都感激不過來，怎麼會記恨於你呢？
在這一點上，小依依應該是清楚的，即使沒有你今天的點醒，以前的我都不是愛記恨人的，更何況如今在你的點撥之下，心胸又全部開放了，從現在起，我的心思除了改正自己的缺點和毛病之外，將會全力的投入到學習制符、煉丹和修煉之上。
我還期待着能早日練成《返機丹》，好找點兒送給我那老妻服用，讓她也能沾沾少主你的光哪，不過現在還是先跟着少主你，把《符理經注》裏的制符之道領悟學會再說了。」
