僧人咋舌道，我當然不能保證，但我可以保證，從現在開始，你堅持惜生放生，病情就會減輕乃至痊癒。曹額即刻將槍膛里的子彈卸下來，不準備獵殺野物了，這個念頭一起，竟感覺身上不怎麼癢了。
僧人見曹額猶豫了一陣，將手裏的子彈扔進了樹叢，他臉帶笑容，說施主丟棄子彈就是放下殺業，這與放下屠刀立地成佛的屠戶一
樣殊勝，阿彌陀佛，恭喜施主生出覺悟。
曹額便改用尊重的口氣說，感謝高僧大德開示，我為治一身癢病，差不多花光了家裏的積蓄，現在我準備買活物放生，可是沒錢怎麼辦？
僧人說，你有這份善念就行。曹額忽然想出一個好辦法，他舉起獵槍激動地講，把它當掉，當的錢，用來購買烏龜什麼的活物放生。
僧人阻止他這個作法，說你把獵槍賣掉，仍屬間接殺生，不行不行，這樣做還是有過惡。曹額已考慮到，如果把獵槍賣了，雖然自己沒有直接殺生，但是買主還是會用獵槍殺生，自己仍擔有連帶殺業的過失，唯一的辦法是廢掉這支獵槍。
曹額回到家後，一邊搔癢，一邊用鋼鋸將獵槍鋸成幾段，然後作廢鐵賣給廢品收購站，換了10多元錢，準備到縣城菜市買只烏龜放生，可是那裏銅錢大的小烏龜賣價都是25元，他錢不夠，買不成了，便選購10多元錢一斤的黃鱔放進環城河，一段時間後，身上的癢病仍不見好轉，他就懷疑僧人所言是不是在打誑語，遂徒步翻山走進那座寺院找到那位僧人，再露出身上的紅斑狼瘡，僧人看了，不以為然地說，哪怕你吃藥擦洗，也要幾個療程才能見到效果，何況這是業病，施以藥石難以治癒，放生護生等等善行也是一樣，偶爾做一件善事，就想獲得好報，怎麼可能呢？就好比你今天下谷種，明天也不可能長出穀子，就連芽葉都發不了，不信你試。世間萬事萬物的吉凶變化都有一個過程，你若有太多講條件的功利思想，就算你偶爾行善，也是假行善，而不是真行善，假行善是沒有什麼益處的。阿彌陀佛，願施主從此諸惡莫作，眾善奉行，事事合當逢凶化吉！最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
第九百九十八章 山寺禁獵
