一次次坍塌。
心神之中，意識運轉速度極快，有了固定的原型，彌羅能在眨眼間，讓金闕再次出現在識海之上，而後進行新一輪的嘗試。
可就這樣的速度，彌羅讓金闕的同外界黃金宮殿同步，依舊花費了兩天多的時間。
期間，他也是發現了一些新的問題。
在這個房間內，他的思維更加活躍，精神更加充沛，哪怕一次次觀想失敗，也沒有絲毫的疲倦感覺。
元氣運轉，同樣迅速，身體剛有一些消耗，便在下一秒立刻恢復。
他觀摩着心神之中的金闕，再次看向外界的黃金宮殿。
這一次，他又看了一些新的東西。
宮殿的下方，看似空無一物，實則蘊含諸多道則法理，那些道則法理，源自於玄台峰內諸多記錄下來的信息，重重疊疊，被金闕壓在下方。
言其有，道則法理非實質，無有其形，可稱非有，亦可謂妙。
言其無，道則法理源於物，萬物以此為基，則非無，謂之有也。
二者相合，可稱之為妙有。
『金闕立於妙有之上，難怪稱之為《金闕無上妙有仙經》。』
彌羅自娛自樂，玩笑式的解釋《金闕無上妙有仙經》名字的由來，卻也大致明白了《金闕無上妙有仙經》的修行方式。
黃金宮殿本身蘊含了大量陣法、符籙，以及練氣的法門。
通過觀想，自然而然可以完成煉己築基的過程。
按照彌羅的推測，將金闕觀想完成，便能步入築基境。
而後觀摩金闕內黃金液體的流動，對應的就是煉精化氣的修行過程。
第一次動起來，便等同於孕氣，等到整個金闕都處在動態的狀態時，便等同於玉液，甚至凝真。
期間，應該還有某個對應凝真的法門，例如在宮殿內凝聚自身的神像。
至於像他現在這樣，明悟黃金宮殿下方諸多道則法理代表有無之象，進而展露妙有之意，應當就是對應凝真，或者玄光境的修行。
彌羅緩緩睜開眼睛，邊上的王養志感慨道：「三日，區區三日的功夫，你就將《金闕無上妙有仙經》前三篇全部學會，算是創造了我妙有宗的記錄了。」
「哦？那我們這一代，之前花費時間最短的是誰？」
王養志聞言，笑着指了指自己，道：「是我，當時我花了四十六天才完全弄明白，是你的十五倍多。這麼看來，你觀摩《太虛玄景妙有金章》花費的時間應該也不會太長。我當初是二十天看完前三篇，不知你又要花費多少時間。」
說着，王養志帶着彌羅去另一個房間，觀摩《太虛玄景妙有金章》。
ps：一炁現在這裏致歉，因為腳崴了，坐着碼字的時候，腳要懸在空中，很不舒服，不小心碰到，還會覺得一陣酸爽。所以凌晨的加更繼續延遲，造成不便，深感抱歉。
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第一百四十四章 妙有經
