親」
一晃眼，張鋒已經十七歲，成年了。
張鋒紅着臉道：「趙大叔說萱兒還小，等仆到了二十歲再說。」
趙田捨不得女兒，楊安玄心中暗笑，背着手朝住處行去，張鋒忙拿起插在地上的燈籠跟上。
只聽楊安玄道：「等七月愚把你趙大叔調回襄陽，讓你娘也來襄陽城，你們一家人就又能團圓了。」
張鋒感激地道：「多謝主公。」
用井水沐浴後，清涼醒神，楊安玄坐在燈下靜思。他大張旗鼓地推行儒教，除了拉攏儒士、招募賢能、立身揚名外，還有對孔懿所說的整理儒家典籍，編撰一部儒藏。
前世楊安玄對於古人許多寶貴的書籍流失甚感痛惜，既有機會就做點什麼，或許能給後世留下點東西。
孔懿從楊安玄想仿效齊國建稷下學宮猜測他有爭雄天下之心，更深一層的含義卻並不知曉。
儒教被歷代君王視為國教，其宣傳的忠君愛國思想有利於統治，楊安玄要藉助忠君愛國的思想來針對不久後的桓玄篡逆，為自己凝聚人心、佔據大義。
當然楊安玄不會做東晉王朝的忠臣，他要通過孟子宣揚的「民為貴，社稷次之，君為輕」收攏民心，從而順應民心，爭奪天下。
而儒家主張「華夷之辨」，則為他將來征伐秦魏燕等國，奠定理論依據。用其所能用，管他是精華還是糟粕。
燈光下，楊安玄目光堅毅，他初定雍州便急着推廣儒學，還有一個原因就是雍州特有的歷史原因所決定。
桓溫北伐，雍州僑立荊州襄陽郡，安置關中和河南的流民。祖父楊亮投靠桓溫之後，多在雍州作戰，弘農楊家漸成為雍州世族的代表。
桓溫死後，楊亮轉任梁州刺史，雍州世族群龍無首，直到父親楊佺期任職雍州刺史，楊家在雍州的話語權再增。
父親死後，自己以朝庭之命奪取雍州，受到的阻力很小，其中便有雍州世族對弘農楊家的認可。
要將這份認可轉化為根基，除了廣施仁政之外，楊安玄還想藉助儒學傳播確立自己正統的地位。
雍州處於四戰之地，比起秦、魏、燕還有朝庭都處於弱勢，夾縫生存之道時刻保持警醒，暗中壯大實力，儒家講究以和為貴，自己何妨用之消除秦魏的戒心。
腦中再度響起郭高的發問，何為儒為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，楊安玄在心中響亮地回應着。
