第288章 搞事情！
背負一片璀璨星河，高高懸浮在一座仙山之巔的【紫薇天宮】中。
光！
金光！
在獨自走進宮門的王遠面前，只有一片通天徹地的輝煌金光。
一圈又一圈【功德金輪】幾乎一直漫延到大殿的盡頭，具體有多少道根本就數不過來，明霞萬丈，蔚為壯觀。
這也是王遠第一次在除自己之外的「活人」身上，看到由【陰德】凝聚而成的【功德金輪】。
【陰德】天報之，是天人感應而來的福報；人心愿力則來自人道，兩者相加便是天人合一，可以讓術士免疫龍氣。
也可以說是：第一、功德加身；第二、萬民敬仰；第三、生而為人。
三個條件齊聚便可以證明，此人既不會危害此方天地，又不會戕害生民。
自然可以在「龍氣法禁」中，來去自如，隨心所欲。
功德越厚，民心越足，在【龍氣法禁】中的權限就越高。
只是後面兩個條件都好說，但【陰德】只有在死後才會結算，除非藉助王遠的《小生死簿》，否則便無法在生前調用。
大概，也只有這些已經註定永遠都不會死的【屍解仙】，才能在自己還活着的時候便將之凝聚成功。
同樣獲得能無視「龍氣法禁」封鎖的能力。
也因為那片金光太過刺眼，王遠卻是沒有注意到，端坐於金光之中的【大司命】，正目帶異彩地盯着自己。
更準確地說，是他背後高達百萬陰德的【功德金輪】，心中暗道：
「這位新任的【太白金星】，真的是讓我感到驚喜不斷。
因為一開始那【照身寶鏡】差點崩潰。
也不知道他這【功德金輪】到底是在摘得【閻羅王】的神位後，才在權能之下凝聚，還是早已經自行凝聚成功。
不過，【九兵】不問出身，有這百萬功德為證，他定不是歹人，這就已經夠了。」
「另外，在太白開創陰司譜系之後，也可以試着讓其他成員兼領陰司鬼神之位。
不說別的，單單是將一身【陰德】凝結成【功德金輪】，繼而達成『天人合一』之境。
便能讓他們在人間行動時獲得無數便利，幾乎是戰略性的質變。
這可比單單一個天部神位的價值大了太多太多！
不錯，不錯，我現在已經忍不住有點喜歡這個年輕人了，桀咳.」
等王遠悄悄關閉【法眼】，才看出大殿中的雲床之上端坐着一位分辨不出具體年齡的絕色美人。
一襲紅裙好似烈火，卻又氣質高華，雍容大氣，比肩日月。
即使見慣了家裏的一群美人，王遠也不禁有些驚艷。
「太白星君，見過大司命娘娘！」
當他一揖到底對大司命行禮的時候，也在心中念叨了一句：
「外貌、氣質絕佳，想必這位【屍解仙】在入道之前，也一定是一位賢良淑德的大家閨秀。
看起來應該比較容易相處。
先前問老徐的時候，他那一副欲言又止的樣子還讓我擔心了半天，待會兒出去一定要好好批評他。」
大司命溫柔含笑，伸手虛虛一引：
「太白，免禮吧，在這裏不必拘謹。
我等【九兵】都是志同道合為人族大業奔走的同道，不是講究上下尊卑的人間王朝和賣掉了自身一切的教門。
到了這裏，就當到了自己家一樣。」
這位屹立在世界頂峰的【屍解仙】，倒是全然沒有王遠想像中的高冷，人味遠比仙味、神味更重。
在讓他在感到如沐春風的同時，又有些受寵若驚。
不過想想倒是也十分合理。
在這個世界上那些純粹的「仙」都是瘋子，而純粹的「神」則是泥胎，還是要屬「人」最為正常。
修行者無論修何種道法，都必須藉助各種「地靈之炁」去克制「天靈之炁」。
就好像《天部道法·地闕金書》在赤篆階段需要【官氣】，在黃篆階段需要【將帥氣】，在青篆階段需要【王候氣】一樣。
若凡人的體制沒了，這些東西也就沒了。
就算是這個世界的修行者已經成為長生不死的【屍解仙】，也照樣需要紅塵氣，永遠都離不開那些渺小的凡人。
而利益共同體也是世間最為牢固的同盟，遠比什麼種族大義來的更加可靠。
而這種互相依存的關係，也讓仙人在本質上變成了一群能放下身段的紅塵仙，或者說是一群披着神仙外衣的.人！
也許這才是神仙都是凡人做的真諦。
這時就聽大司命繼續道：
「太白，你也知道現在大炎王朝崩潰在即，人族又到了最危險的境地。
天門之外自然有我們這一眾【屍解仙】擋住【天官】。
尚有餘力藉助【萬象天羅】的監察天下之能，將人間動亂的烈度控制在一個相對可控的範圍。
我們對剛剛加入【九兵】的新成員，倒是也沒有太多強制性的要求。
除了【九兵】安排的任務之外，你們平時多多斬妖除魔，搗毀成建制的妖魔勢力，防止它們抱團便可。
而且每次行動都有津貼，【萬象天羅】也會自行記錄，不虞功勳缺失。
只要此界有的東西，【九兵】的庫房中八成都會有，絕對不會讓你失望。」
一聽這任務內容，王遠頓時就來了精神，頷首應是：
「懂了，主要任務就是給妖魔詭怪搞事情？這個我最拿手！」
「不錯，正是要搞事。」
大司命給了他一個孺子可教的眼神。
作為一位不知道已經活了多少年的古人，也是一位站在人族解放陣線最前沿的屍解仙。
她顯然也是一位妥妥的鷹派人物，崇尚着古典儒家思想。
統治着炎漢精神世界數千年的儒家，培養出來的顯然不可能都是什麼謙謙君子。
在「百家爭鳴」的狂歡過後，赤縣神州獨尊儒術的時候，尊的可是開創了【文壇登龍術】的公羊學派。
而公羊學派的核心共有兩點：
一個是大一統，普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
一個則是大復仇，九世之讎猶可報。
思想一直都是為王朝上層服務，「公羊學派」佔據主流的時代，也往往是國家積極進取大肆開拓的時代。
所以說，炎漢其實自古就
