真人的青篆本體,而是一具因道法造就的分身。
只有普普通通的黃篆境界。
而頭上的那根草莖也不是什麼別致的髮簪,而是真的從頭頂長出來的一根人參枝葉!
這分身的本體,正是一棵老山參。
而且還是一棵至少生長了百年以上的極品「七匹葉」。
通常情況下,種在參園裏的家養人參,歲數和它的外觀息息相關,只要看枝葉就能得知年歲,十分神奇。
一年生生人參長出三片小葉,俗稱「三花」;兩年生人參長出五片小葉,俗稱「巴掌子」;
三年生人參長出二椏五葉,俗稱「二甲子」;四年生人參長出三椏五葉,俗稱「燈台子」或「三匹葉」。
以此類推,生長七年及以上的為「六匹葉」。
不同於園參的一年一變,野山參則會在每一種株型上都分別停留幾年到十幾年,上限也比園參更高。
只有野山參中才會出現至少百歲以上的「七匹葉」,這也是一棵人參所能生長的極限。
年頭再久就會漸漸木質化,一身上佳的藥性也會隨之流失殆盡。
但凡事總有例外。
部分野山參會在處於「七匹葉」的階段時,出現一種名為「輪迴」的神奇現象。
枝葉會接連枯萎僅剩一椏三葉,即又從一年生的「三花」開始成長,慢慢增加葉片,重新輪迴,獲得新生!
而且不僅原本的藥性得到完整保留,還能在這個基礎上實現質變,成就最極品的【九葉參王】!
可惜,對吳真人來說,成也輪迴,敗也輪迴。
天部仙官【保生大帝】吳真人,屬於「善惡之神」部,同時兼任了瘟部中的地部神位【春瘟神】。
修的是一門世間少有的極品地部道法【聖濟本草法】。
修行之時,選擇一棵品質上佳的靈草草種,人參、黃精、靈芝、雪蓮.等等皆可。
以心血、符篆、科儀祭煉七七四十九日,成就一株本命仙草。
不斷以願力和天地靈機澆灌,隨着仙草成長,本身道行也能大受助益,帶契着突飛猛進。
還能在黃篆之時讓兩者合二為一,凝聚成醫術無雙的【藥王法身】!
哪怕只是一根鬍鬚,都是生死人、肉白骨的上品寶藥。
可惜,在修成【法身】之後,修行者也會受到【聖濟本草法】戒律和仙草本身習性的桎梏。
終生無法擺脫。
吳真人身為一位天下有數的【青篆真人】,活過了大庸、大炎兩朝,也順便熬死了幾十個號令天下的皇帝。
時至今日,他已然壽元無多。
可惜這地部道法的核心禁忌:
【四戒:醫不自醫,醫不叩門,醫不戲病,醫不殺人。
後三者都是針對別人,暫且不表。
最要命是其中的第一項:「醫不自醫」!
在成就「藥王法身」之後,藥石、醫術便徹底宣告無效。
無論是有劇毒的毒藥,還是能治病的良藥,對他來說都再也不起作用。】
也正因如此,哪怕是手中的高絕醫術、蟠桃這樣的延壽之寶、保生大帝這樣的神位加成,都對他的壽命沒有任何影響。
正是世間寶藥千千萬,醫人不能醫自己!
現在他唯一的辦法,就是爭取人參生長過程中的那一線生機——輪迴重生!
一旦成功渡過「七匹葉」的輪迴,就可以開啟另一段人生周期,再活兩百年,甚至三百年。
突破既有極限,可以和得了【壽星】神位的青篆真人比一比長短。
甚至還有可能,去爭得一線突破【屍解仙】的機會。
當然就跟山中的野山參無數,能真正渡過輪迴的鳳毛麟角一樣,他想渡過也必定是九十九死一生。
現在屬於他的「輪迴」隨時都會開始,本體已經不敢妄動。
只能派出一根參須化作的分身處理疫情。
抬起頭來眼看着災疫之氣,從天塹江北岸一個個病人的身上騰空而起,在天空凝聚成一大片肉眼凡胎不