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第八百六十八章 故事和風俗

    「不過哪怕是劉整降元之後,釣魚城也很快就被宋軍奪了回來,並且在其後的爭奪中,表現出了不屈與忠義。」

    「宋德祐元年,元軍大舉進攻四川,沿江諸城聞風降附時,當時以南宋禮部尚書銜任『潼川路安撫使、知江安州』的梅應春再度不戰而降;」

    「次年,神臂城內義士先坤朋、劉霖舉義,在釣魚城五千步兵的馳援下,裏應外合打開城門,殲滅了神臂城內的元軍,活捉梅應春,當場斬首示眾,宋軍奪回神臂城。」

    「兩年後,屏障蠻州安全的嘉定、敘州等上游諸城早已歸降元朝,蠻州已淪為一座孤城。」

    「南宋端宗景炎二年,元軍完成了對神臂城守軍的鐵壁合圍,攻城的重點就放在東門和神臂咀南門。神臂城被圍困了幾個月,釣魚城的援軍也在路途中被元軍伏擊,無法增援。」

    「此時城內孤軍固守了好幾個月,『食盡,人相食』,但軍民誓死不降,血戰到底。十一月,元軍發動了猛烈進攻,東門在激戰中被攻破,潮水般的元兵與勢單力薄、飢餓疲憊的守城軍民展開了巷戰。」

    「緊跟着元軍水師又攻破南門,開始兩路夾攻。」

    「城中火光沖天,殺聲動地,陷入一片血海之中。最後,神臂城守將王世昌戰死,孤城陷落。」

    「文天祥聞知神臂城失守,在獄中悲愴地寫下了《瀘州大將》詩,以弔唁王世昌:『西南失大將,帶甲滿天地。高人憂禍胎,感嘆復唏噓!』」

    「神臂城失陷後的當天晚上,百姓冒着生命危險,將王世昌的遺體偷運出來,安葬在夾川縣佛蔭鎮,就是現在的『將軍湖』。」

    「而現在的神臂城裏,除了這巨大的玄武雕像外,還有兩處充滿對比與反諷的雕像」

    「肘子來了?在這兒說古呢?」一個帶着草帽的大帥哥從敞壩邊上走了過來,正是周至他們這一屆,何秀帶的三班的校草向宇同學。


    「聽叔公說來了一群跟我一樣大的,我就猜是你們,說好的假期就來找我玩,可叫我好等!」向宇開心不已,跟大家一一地打着招呼。

    「土著來了。」周至笑道:「趕緊的,帶我們去大土地公公和打兒婆婆那裏去看看。」

    「那有什麼好看的?都快風化沒了。」向宇說道:「不如去我家吃李子,葡萄,要不咱們現做涼粉涼糕也行,先說好今晚住我家不許走啊!」

    「別鬧啊!」周至說道:「到這兒來就是接受愛國主義教育的,怎麼都得走全乎了,吃涼粉等看過這兩處地方在吃不晚。」

    「那走,咱們快去快回。」向宇對這處「愛國主義教育基地」一點感覺都沒有,從小到大各處都玩的一點沒有驚喜感,對於小夥伴們一臉如對重大課題般的嚴肅有些受不了,揮手轉身帶路:「對了肘子,小時候我們經常朝打兒婆婆扔泥巴,大人們都不制止,但是朝大土地扔就不行,要挨打,你曉得原因不?」

    周至笑道:「等到了我在給你講。」

    兩處雕像一在校場壩西北角,一在西門外絕壁上。

    刻在神臂城校場壩西北角巨石上的雕像是一位方頭大耳,身着朝服,身材魁偉,儀表堂堂的官員雕像,保存完好,背東向西,很神奇的卻是半身,然而僅半身便高近兩米。」

    「應該就連向宇都不知道這雕像的來歷。」周至笑道:「真的土地公造像,很少會有做到這麼大的。所以這裏的人,都管這個造像叫『大土地』。」

    「其實這是一位南宋官員,已經不知道名字,只知道是位戶曹。」

    「劉整叛變城陷之時,這位不知姓名的戶曹,在劉整的屠刀之下,獨自『立東廡,向東拜闕』,之後大義凜然地殉節。」

    「後人感念他,特意刻了他的雕像立在這裏,後來到了元代,當地人為了保護這尊雕像,便聲稱他是土地公公,使其得以保留下來。」

    「其實中國本來就有這樣的傳統,忠義之士死後變成城隍的傳說,在很多古人筆記當中都有記載,這位蠻州戶曹雖然沒有留下姓名,然而依舊留下了形象,可供我們今日感懷。」

    「我們為這位義士鞠三個躬吧,忠義愛國的情懷,是說破大天都不能丟的。」周至想起後世抖音上盛行的「冷



  
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