，纏繩是模仿的楚墓中殘存的劍飾，最大程度地恢復出來玉具劍在古代應有的樣子。
劍條用的是鑌鐵工藝，就是古代典籍上常見的「松文古劍」，劍條地子上能夠清晰地看見如松樹表面那樣的花紋，這是反覆摺疊鍛打留下的特徵。
「好漂亮啊」梁紅將劍拔了出來，一手拿着劍鞘，一手拿着寶劍，反覆端詳，感覺腦海里的形容詞變得異常匱乏了。
「還帶《東宮舊事》記載：『太子儀飾有玉具劍。"《史記·田叔列傳》：『將軍欲取捨人中富給者，令具鞍馬絳衣玉具劍，欲入奏之。"」
「從考古發現來看，春秋戰國晚期，四樣俱全的玉劍飾逐漸形成，至漢代時，此風更盛，這種玉劍飾就成了王公貴族佩劍上的重要裝飾品，也成為當時社會一種身份的象徵，並成為相互饋贈，上下賞賜的禮物。」
「甚至匈奴等少數民族都受此影響，《漢書·匈奴傳》就有記載：『單于正月朝天子甘泉宮，賜玉具劍"。」
「《漢書·王莽傳》亦載：『進其玉具寶劍，欲以為好"。可見西漢時，仍以戰國時流行差不多，所謂『世人之主，皆以珠玉戈劍為寶"。」
「這個風氣直到東漢都還在，光武帝曾經賞賜大將馮異乘輿和七尺玉具劍，劍上面的花紋就是鳳紋，命他前往討伐暴亂三輔的赤眉軍。」
「《說苑·反質》裏還記載過一個故事，也從側面反映了玉具劍的寶貴。故事是說經侯出訪魏國，順便拜訪魏太子，去見太子前盛裝打扮，左服玉具劍，右帶佩環，左側的寶光照亮他左側身體，右側的寶光照亮他右側身體。」
「那不是整個人都是大燈泡？」梁紅笑得不行，嚇得大家趕緊退開兩步，她手裏晃着的可是真傢伙。
周至笑道「書上的原文就是這樣說的：『經侯過魏太子，左服玉具劍，右帶佩環，左光照左，右光照右"。」
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