就地取材比喻得也還算合理，基本上是符合當下大多數人的觀念，關鍵是回答的十分巧妙——
;;;斐潛是問的四個分散的問題，但是實際是問四者的聯繫，而郭嘉也是回答了四個問題，但實際上也是用此來比喻四者的聯繫……
;;;君是頭腦，指揮臣子，也就是手，然後臣子按照君的意思選擇世家，也就是蓍草，最後由世家來指使黔首黎民……
;;;這也是當今漢朝，或者說是自從春秋戰國時期開始，就逐漸形成的封建社會統治形式，一層一層分治而下，形成一個廣大的金字塔結構。至高無上的君，把持朝政的臣，統領鄉間的世家，和矇昧無知的黔首……
;;;很合理，很恰當。
;;;但是斐潛並不滿意，這個只是年輕的郭奉孝，頂多只是一個成長體，或許只有再過幾年，真正投曹操的時候，才是完全體的郭奉孝。
;;;斐潛進一步緊逼問道：「既如此，若是蒙遭大難，四者必舍其一，何者可去？」——如果是哪一天不得已之下一定要去掉這君、臣、世家、黔首其中一個的時候，哪一個是可以拋棄的？
;;;「這個……」顯然從來沒有人這樣問過，而且還這麼刁鑽，一時之間郭嘉也無法回答上來，陷入了思考。
;;;小子，沒被捨棄題坑過吧？哼哼，想當初後世那個人要想進入一些什麼裝腔作勢的公司，面試時候幾乎都會碰到類似的題目——
;;;比如先問一個人生中最重要是要有幾件事情啊？
;;;然後就感覺這個題目這麼簡單啊，自然就巴拉巴拉回答一些什麼建功立業啊，家庭財富啊，人生價值啊等等一大堆……
;;;卻沒想到面試官實際是根本就不關心你這個問題回答的是什麼，他只是先挖一個坑，然後看見你掉到坑裏了，就再添上一把土——
;;;請問如果這些方才提及的東西之中需要捨棄一樣，你先捨棄哪一個？
;;;再坑一點的還可以再問，除了剛才捨棄的，如果再捨棄一個，你要捨棄哪一個？
;;;……
;;;這個時候不管之前回答的是什麼，基本上都會陷入長考了，就像現在的郭嘉一樣。
;;;捨棄君？沒了腦袋能行麼？儒家最根本道義都沒對象了？
;;;捨棄臣？砍掉手臂，這個人還能完整麼，還能掌控世家麼？國家如何運作？
;;;捨棄世家？作為世家的一員要挖世家的墳墓？而且沒了世家，就那幾個臣子能掌控多少地方？政令如何達到田間？
;;;捨棄黔首？看來像是最容易選擇的，但肯定是不能選的，因為雖然是最低賤的，但是如果沒有黔首了，上面的層級還有存在的意義麼？
;;;郭嘉暗地裏撇撇嘴，這個斐潛斐子淵，看着像是面容和藹，溫文爾雅的樣子，原來這肚子裏竟然憋着壞水那，不經意間居然挖了個坑讓我跳……
;;;郭嘉眼珠子轉了轉，最後竟然說道：「子淵大才，不若教我？」——行啊，你這個問題問的夠好，當然你要是自己能回答上來，我才承認你是大才……
;;;斐潛笑了，雖然他知道後世是捨棄了世家，用世家的知識餵養了現在蒙昧的黔首，讓黔首成長為懂得一點是非的羔羊，然後就可以直接指揮羔羊了，但是此時並不能講。
;;;因為這條路最基礎的要在於開民智，而真正開民智並不是簡單讓民眾學兩個字就叫開好了，而是要有充足的自主權，知情權和決策權……
;;;否則後世那個北棒子，能說民眾不認識字？但是還不是生活在虛幻的神化的統治階級底下？
;;;要走幾千年的路，都還不一定能走好的，現在講給面前這個沒有經歷過什麼風浪的郭嘉，估計多半會認為是在純粹的忽悠。
;;;所以斐潛說道：「潛也不知，不過不妨立個賭約……」
;;;郭嘉沒接話，只是靜靜的聽，表示還是有點興趣。
;;;——看來坑了一次，這小子學乖了哈，沒有立刻答應，而是先聽清楚再決定，不過麼……
;;;斐潛說道：「潛此番奉師命遊學，少
第八十四章 三年賭約
